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陈可茜已经带着孩子守在后院的门后，看项玉进来，她立即将抱着的孩子换了一个方向，放到地上，让他双脚落地，然后扶着双臂，那孩子果然急切地乱蹬着双脚，“噫噫啊啊”地叫着向项玉而去。这时的项玉仿佛变了一个人，脸上立即堆满笑容，他迅速蹲下身子，张开怀抱，又拍拍蒲扇般的手掌，看看孩子还不能更好地前进，他就又朝前移动了两步，身上的铠甲在地上拖得“哗哗”作响。孩子见此情景，更加兴奋，“噫噫啊啊”地叫得更欢，一双小脚在妈妈的护佑下狂乱地乱踢乱踏，口水大团大团地从嘴里滑出，滴在石板铺成的地上，然后踩在自己的脚下。
看看孩子已经到了面前，他一把抱过来，然后再一伸手臂，陈可茜也到了他的怀里，三张脸紧紧地贴在了一起。在为完成这部所谓的作品时，我的心情自然不能与当时所能比，它能让我理性地思考，为什么一个对他人生命一点也不珍惜的人，在自己孩子面前却能表现出如此的温情的一面？为什么他不能推己及人，想想那些被他所害的人同样也有这样的一个家。己所不欲，勿施于人，这话出自一位读书人的口中，但为什么就不能落到实际当中，为此而努力的人在哪里？
项玉站起身来，在他怀里的陈可茜就如同一个半大的孩子，而那个孩子，就如同一只可爱的小狗，脚不停手不住，口水一直不停，掉到项玉黑色的铠甲下，再顺着往下流去。
项玉抱着家人朝屋子走去，到门口时，他回了回头，又朝着我们点了点，然后一步跨了进去。此时，我才注意到，上次我们离开时，项玉胡子并不多，也不长，现在，浓密的胡子占据了三个之一的脸面，粗粗看来，其身段、体型、面容，的确与项羽有些相像，他甚至比项羽更加的高大壮硕。
回到我们的房间，我被刚才那温馨的场面所感染，心情开朗了很多，已经差不多忘记了在项玉入城时所有的愤懑，我为陈可茜有这样的一个归宿而高兴，它也将我的愧疚一扫而光，使我倍感轻松。但张心却好像与我有着截不同的感受，他继续沉默着，若有所思，若有所失，我想，这也许是读书人特有的反应，看到别人幸福的家庭，自然会心生感叹，如果条件允许，说不定他还会写出一篇赞美人间真情的文章。
到晚上，项玉很快又将儿女情长放到一边，恢复了原有的英雄形象，他将所有将领招集来，要摆酒庆贺胜利。现在，我终于搞明白，原来，他们在路上受到伏击，虽然打败敌人，但因为自己损失惨重，只好放弃了抢掠城市的目标返回来，现在，他们将进行好好的休整，过一段时间再踏征程。
酒席上，所有人很快忘却了这场战斗所带来的不快，大家开怀畅饮，极为尽兴。
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第七十九章 酒席上的杀戮
更新时间2012…6…21 13：41：43 字数：2306
席到后来，大家有些微醺时，有名将领问项玉，抓来的俘虏怎么处置，大家都嘲笑他，说那还说用，杀掉就行了。但这人却动了些歪脑筋，说既然大家都高兴，何不选出几个健壮的来自相残杀，以助酒兴。他的建议获得了一致认可，这里的娱乐除了喝酒，从来没有过其它的形式。
项玉自然也是为这个好的提议而欢呼，他立即吩咐手下，把玉姬也叫来，让她也来开开心。但是，过了好一会儿，陈可茜却叫人来回话，说她嗓子不好，不好喝酒。项玉又叫人传话，一定要把孩子抱来，让孩子看看好戏。又过一阵，传话人传来陈可茜的话，怕这样的场面会吓着孩子。项玉一听，脸色立即大变，三两步就冲进内室，只一会儿，就抱着孩子出来，坐下后，他将孩子放到自己的胸前。
台前的表演已经准备就绪，两个人被套上了脚镣手铐，立在屋子的中间，我们的座位都朝后挪了挪，以便于留给以命相搏的人更大的活动空间。
两人分别获得了一柄短剑，被命令互相砍杀，但两人一点没有击倒对方的欲望，只是装着样子无力地挥舞手中的兵器。在场的人发出吁声，一位项玉的将领冲上前去，分别给了两人各一个耳光，要他们拼力打斗。两人的打斗虽然比先前多用了些力气，速度也快了许多，但依然有气无力，剑的碰撞声还不如铁链拖地发出的哗哗声。
突然，项玉抓起身边的一柄短剑，奋力朝那两人射去，短剑刺穿了前面一人，然后冒出的剑身又扎到了另一人的身体里，两人委顿于地。被剑穿身的那人抽搐了几下，就不再动，另一个在倒地时又被剑横着划了一刀，痛得在地上不停翻滚，血随着他的移动，洒满当场。当两人被拖出去的时候，屋子的中间位置已经蒙上厚厚的一层鲜血，在火光的映照下，时黑时红，粘稠而又如丝般平滑，血腥味已经突破酒气扑到我的鼻孔里。这样的场面在我们的时代里并不鲜见，因为众多反映罗马历史的欧美电影里，有比这更加血腥的画面，更加刺激的打斗，在这方面，我们的民族难以企及。但今天能亲见，还是让我感觉到极度的震撼。战场上，至少还有个理由，但在这里，为什么？难道为了佐酒，可以拿人的生命作为娱乐？什么是野蛮，这就是，生命自有其尊严，怎能如此对待。我们的历史好像并没有多少这样的记录，是很少发生还是被视而不见，我无从知晓，但接下来发生的事情却让我认识到，在我们的民族，其实，这样的游戏并不比罗马少，也并不比罗马文明，只是，能提笔的人为了保住某些人，也为了保住自己而隐没不见，或许，是因为熟视无睹，见怪不惊。当然，也不是说我们的历史中没有类似的记载，而记载的也许比西方更加的没有人性，因为我们的目标是女人。我相信，为了娱乐，让男人拼命的事情肯定不少，但是，为什么会隐没男人而专门记录女人呢，这不正好充分说明那些记录历史的人变态的价值观吗？
又有两人被押上来，为了让他们大展拳脚，在场的人全都视危险于不顾，他们没有被套上脚镣手铐。
这两人大约已经看到刚才发生的一切，而且地上的血已经提醒他们是生是死得全凭自己，于是，两人一上来就非（。。org：）常的卖力。但地上铺有鲜血，两人极易摔倒，也许两人有些默契，在对方摔倒时并没有全力攻击，双方均数次摔倒后，两人身上全都涂满了鲜血，在火光中显出狰狞的面孔。孩子也许被吓到，叫了几声，项玉将酒爵放到他的嘴边，小心地让他尝了几口，小孩子就不再发出声音，而是目不转睛地望着打斗的两个人。
看着这场虚假的拼搏，项玉有些不满，他让人抱来一坛酒，然后说：“此新酒，若尽而未分胜负，皆杀。”
下面的人一起欢呼起来，极力鼓动两人拼命，两人一听项玉的话，都愣了一阵，然后对视一眼，开始抡开手臂搏杀。剑身相击，声音已经变得干脆，火花时时闪现，观众们的情绪总算被鼓了起来。
两人你来我往，攻守相当，难分胜负，项玉不停地端起酒爵，一饮而尽，看样子，那坛酒已经所剩不多。那两人也许也看到这些，动作的速度与频率都越来越快，把屋子外守卫的目光都吸引到了这里。
两人都只是普通士兵，也许几个月前，他们还只是下地种田的农民，现在却要他们以命相搏，要将对方砍杀，除了韩信教他们相同的那几手外，并没有什么办法，因此，尽管两人已经非（。。org：）常的卖力，仍无法伤到对方。
突然，项玉将酒爵底部狠命地敲向案几，“嘣”一声响，使所有人的所有行为都暂时停下来，仿佛定格一般，项玉怀里的孩子也被吓到，张着嘴难以合拢，口水像断线的珍珠一样，不停往下淌。
项玉高声喊：“一爵，杀！”
所有人醒悟过来，一起高声喊：“一爵，杀！”
一个人反应慢些，被对方一剑刺中颈部，顿时，鲜血如泉涌，飞溅开来，如同鲜艳的彩珠，那人赶紧用手捂住颈子朝后退，脚下一滑，重重地摔倒在地上。
获胜一方停住了攻击，呆呆地望着自己的同伴，突然，受伤的同伴抓起刚才丢下的短剑，猛地坐起来，伸长手臂朝那人的腹部刺去。短剑刺穿了那人的身体，摇晃着向后退了几步，然后直挺挺地倒在地上，不停地抽搐着，鲜血像国画里泼墨的效果一样，渐渐晕染开去，均匀地铺在他身下的地上。
两人非死即伤，已经不可能再有战斗力，项玉正举手示意让人将他们拖下去，一名将领上来，举起剑