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说到底，鬼厌已失元神真性，代之而起的就是余慈分化出来的念头，前面余慈刻意收敛、又或其惯常习性可以应付时，还不明显，可到要命的时候，定然要如此这般，方循法理。
故而，一个问题就摆在余慈眼前：吞海瓶一变后，又该怎么办？
余慈的回应也最是直接：变下去！
形藏三变自成体系，中轮火既是攻伐之术，又是炼体之方；吞海瓶则在此基础上，初涉神通变化；虚空藏则是形藏变的大成之法。
既曰虚空藏，顾名思义，实是与虚空神通有关。这是一种能够炼出虚空的法门，在修行界也是很罕见的。当然，这里所谓的“虚空”，只是在九藏魔身之中，无中生有，有中还无，炼出一个小小空间，还远远不是“自辟虚空”的成就。
在余慈这等精于虚空神通者看来，如此“虚空”，实在没什么可言道之处，倒是里面炼化异质，转运气机的法门，有点儿意思。
可像他这般，在还丹境界就掌握虚空神通，自辟虚空的怪物，天上地下、古往今来，又有几个？鬼厌生前，可没有余慈那份儿机缘，也就被死死拦在关碍之前，难有进境，可如今，换了真性，情况就全然不同。
吞海瓶的心法运转到极处，只是稍稍一震，便轻而易举地冲开一条新路。
说是冲开，其实“前方”分明就悬着指路明灯，种种玄妙，为他一一分说。
余慈是不通晓虚空藏的法门，可这一点儿能够由鬼厌的原生意识补上；鬼厌不能明了虚空神通，但余慈自有充分解悟。如此，余慈隐于内而操权柄，鬼厌显于外而为佐使，主次互补，阴阳妙化，两边的意识冥冥中就合为一处。
内外合而玄机成。
就鬼厌而言，事涉虚空神通，心神如何投放、气机如何运化、虚空如何养就，条条陈列，清晰明白，且是感悟生动，绝无生涩之处。
刹那间，吞海瓶之内，便有一小小虚空成就，虽只是拳头大小，却有无尽之藏，运化精微，莫测其深。
形藏变之神通法门，一下子修到完满之境。
完满之力既生，中轮火、吞海瓶、虚空藏三法归一，周身气机根根跳荡，更与外界天地所涉元气遥相呼应，步虚法域当即扩张，其有大有鼎沸之势，如此成就冲击之力，变到绝关仍不算完，轰隆一声响，形神实质化消，似乎散为无数微粒，颗颗牵引元气，成烟化雾，氤氲缭绕。
这是神藏变中的冥合雾，可在以前鬼厌使出来的时候，最多是拿烟吐雾，哪有这般形神化尽，烟气氤氲的精到？
此时此刻，蹈海分光剑阵与鬼厌气机相接处，已经彻底乱了套，冥合雾既成，鬼厌形神实质散化烟气，便是被绞碎了，随便一拼合，也就无妨。况且所谓“冥合”，暗合是也，其特殊法力，就是混淆气机、模仿质性，无声无息渗透进去，突然发难，令“坚城”溃于内。
剑气动荡愈甚，其间烟雾质性越是难以辨识，有些剑兵操控剑诀时，已经产生了幻觉，分不清哪个是自家剑气，哪个是鬼厌所化妖雾。
“咄！”
彭索见势不对，一声断喝，便待亲自出手，绞杀鬼厌。然而此时，鬼厌气机冲击之力未绝，转瞬又是一变，那些形神微粒也都散尽，似乎化入天地之中，与元气同一，其实专聚五阴五毒五伤之力，透肌销骨，最是阴损，这是五伤气。
如此阴损之力弥漫剑阵之中，来无影去无踪，便是以彭索之能，都要用心提防，不过这力量只是一闪，便重新归入变化的大势中。
此时形藏、神藏六变中，有五变已成，鬼厌便是尽失真性，其识神见知也能明白，他遇到了一个千回百劫也难得的大机缘。他再也按捺不住，九藏魔身纵使化烟成气，仍然百窍响应，齐震共鸣，化合成缥缈魔音，升天入地，无所不至。
这已不是幽冥九藏秘术本身的变化，而是魔功修炼到一定境界，外化的表征。
彭索在虹桥上闻听此音，未尽其意，与他心神相系的乙阳剑已铮声鸣响，向他发出警讯。
几乎与之同时，大约在四百里外，有强横旺盛的气息冲霄而起，如火光烟柱，灼然逼人，本来这已经超出正常的感应范围，却因其强横，使得彭索这边也清晰可见。
这一道气息像是点燃的炮仗引线，第一声爆鸣之后，震荡就再也不能停止。
仅隔半息时间，东方更远的位置，有矫然光华，如龙似蛟，甚至是冲破了晨曦，在朝霞中升举飞腾。
这一个，彭索倒是有了点儿概念：“黑蛟真人？此长生大妖向来安居卢江水脉之中，少有动作，怎地突然跳出来？”
念头未止，东北方向，五色光华分列，如孔雀展屏，华丽多彩，比之聚仙桥的虹光亦不稍差。
彭索迟疑了下，方做出判断：玄昊上师？此人一门心思与东华宫作对，来回奔忙，也会来此吗？
连续三个反应，以彭索之见，全都是真人级数，方圆千里之内，有这些大人物在，固然能算巧合，可这齐整反应，绝不是巧合能够解释的。
他紧握乙阳剑，双眸神光刺在混乱的剑阵中央，如今那里烟气都已不见，如归空无，可彭索确信，鬼厌还在，因为那里正是缥缈魔音之发端。
莫不是……
一念未止，魔音相应变化，彭索一个恍惚，耳畔似有刀剑交鸣之音，听闻此音，他本能地热血涌动，不自觉握紧了剑柄。
不过，幻相如真，终究还是幻相，他很快警醒，可在此时，脚下虹桥之中，已是骚然，怪声频出，里面还掺有那个女俘虏的尖叫。
彭索驾驭虹桥，与其中剑兵心神相系，如何不知里面的混乱？顷刻之间，已有两名剑兵尸横就地，杀人者却不是里面任何一个俘虏，而是来自于剑兵中间。
狂躁、纷乱、欲望、恐惧，种种的负面情绪，莫名而生，突然爆发，化为阴魔，侵入神智，使剑兵几难自控，稍有一个诱因，就喷发出去，酿成惨祸。
六欲染化，内乱自生——果然是六欲魔音！
彭索的眼神首次失了灵动犀利，变得有些茫然：这……这可是六欲天魔将出之兆！
六欲魔音发源地，鬼厌正进入一个特殊而玄妙的状态。
世事多讽刺，在他真性失去之际，本是“今生无望”的大机缘来到了。
他在步虚上阶蹉跎多年，未有寸进，说到底，是他自己不争气，沉沦六欲，以至迷了本心，他也只差本心萌发的超拔之心而已。
由本心中，收得超拔之心，如高台垒土，逐级而上；又似千里之行，始于足下。这一条路，由鬼厌自己扼杀，剩下就只有“他化”一途，即夺他人之超拔根本，嫁接本心之上，这一路又太险，稍有不慎，就是被反噬的下场。他没有那个胆气，也没有那个能力。
而如今，他终于不用再纠结了。
鬼厌的九藏魔身在燃烧，这火不是凡火，是焚神消元之火，是他内气罡煞修炼到顶峰，进无可进，内燃成火。此火已到火势之极，若无今晨之变，说不定哪一日，这火便会遍烧全身，焚化形神，百年功行，毁于一旦。
他的百年功行，其实就是一场燎原大火，四处蔓延，声势惊人，却没有目标，势头再猛，也烧不到点子上，况且由火得火，永远不会是其他什么东西，只会禁锢于原有的层次，直到化为灰烬。
这火转眼“攀”到了余慈的念头上，火力惊人，似乎转瞬之间，就能将念头焚化成烟。
但余慈知道，此火是无碍的，只要他确属真金，位于超拔之境界。
所谓他化之法，其实就是在自身前路不通的前提下，将他人已然成就的超拔之心导引进来，相当于引进一个成熟的模具——比如丹炉，以之收容燎原之火，辅以种种法门，使火非火，转化成更高层次之物。自此破除大限，超凡拔俗。
眼下，余慈的念头入主，论真实修为，他比鬼厌要低，但论道基、论心志，强出鬼厌何止十倍？当年与陆素华一战，由玉神洞灵篆印催化玄武真意，亦曾登入真人境界，曾经沧海难为水，此亦是哉。
当二者意识内外贯通，玄机化生，余慈念头操其权柄，登高一呼，鬼厌的原生意念全无抗拒之力，群起响应，挟九藏魔身质变、气机鼎沸之势，历经中轮火、吞海瓶、虚空藏、冥合雾、五伤气之五变，犹如水之就下，又如火焰飞腾，一气冲关，要破去锁锢百年的关隘枷锁。
但凭借鬼厌原有之力，势头再猛，也奈何不得已堆垒数百年的关隘，不过这一刻，在关隘之上，还有余慈的念头在。