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问镜-第1058章

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  说话间,她看到了鬼厌碧焰灼灼的魔瞳,长生真人级别的威压直抵心口,她觉得自己要窒息了,走动的时候,双腿软绵绵的,就在飘在云端,不知脚下虚实,随时都要能一头栽倒。
  可她终究还是撑下来了,她艰难地移转视线,让自己缓过一口气,修长的双腿在裙裾间以长年训练的精准步幅交错移动,就那么走到了门口。
  鬼厌无可不可地跟在后面,眼看两人就要迈出门去,后面还没有被“请走”的道华真人突然开口:“请稍待。”
  沈婉脚下一软,险些就摔出门去,总算暗中扶住门框,才让自己不至于出丑。
  事实上,道华真人语气平和,语音连贯,虽是问话,却不给人强迫之感:“不知贫道有无荣幸,听闻鬼厌先生所奉主上之名。”
  刹那间,室内的气氛又有变化。
  鬼厌也停下身子,目光倏乎间在所有人脸上转了一圈儿。
  道华真人和鬼神剑神情专注严肃,沈婉和陶供奉则是惊骇而茫然,一时无人说话。他最后将视线停在道华真人脸上,心里颇有点些惊讶,他还担心是不是理解错了,多问了一句:“你想知道什么?”
  道华真人态度诚恳,又打一个稽手:“若是允许,贫道、项道友及八景宫、论剑轩等同门、同道,愿闻那位大人的名讳。”
  鬼厌一时无语:那个“秘密”,玩大了!
  在九宫魔域时,鸦老分身就曾怀疑,鬼厌身后,是不是还站着一个“高人”,当时鬼厌也是一门心思地把脏水往大黑天佛母菩萨头上倒。最后这个误导成没成功也不清楚,主要是鸦老分身被昊典斩杀,它与本体到底有没有联系,还是个问题。
  在那之后,因种种原因,他将九烟和鬼厌两个八杆子都打不着的人物,牵到了一起,为了掩护真身,也给翟雀儿等人一个交待,就刻意将此事模糊处理,给她一种假象:即九烟和鬼厌等人之后,还有一位大能主持。
  翟雀儿应该是相信了这个假象,这段时间,话里话外也多有试探。
  这是两次有意放出的消息源,但都是对魔门那边,怎么论剑轩和八景宫也听到了风声?
  可转念再想,鬼厌也必须承认,他自成就真人以来,不是没留下过破绽。
  最大的问题就在于,一贯无恶不作、沉溺美色的蠹修魔头,自入长生之后,几乎就再没做过案子,但其行事,却是一点儿都不低调,几乎就是和论剑轩对上了,三次对战,一次比一次来得惊人。
  如此行事,就是那些立志以战养战的狂人,都没他来得张扬。
  察人之法,不外乎听其言而观其行,这样的鬼厌,在有心人眼里,除了顶着一个鬼厌名头,完完全全就是两个人。
  鬼神剑嘴巴虽臭,却是话糙理不糙:不吃屎的,那还叫狗吗?
  既然不止一次给人以这样的“误导”,余慈就没指望能限定范围,或者说他还想着让人做出这种判断呢,只不过式和他预计的差别很大就是了。
  好吧,这真不是什么问题,八景宫和论剑轩想岔就想岔吧,这也是他求之不得的事。
  他这也算是另一方式的名动天下了。
  相较于问题背后的因素,倒是问题本身更让他头痛。
  他的名号?还真没想过!
  在神主这个身份层面上,除了那时在东华山周边,与罗刹鬼王狭路相逢,险险脱身之后,蒙她“赠予”的“壁虎”之号外,他还有个屁的名号!
  可要把这个名号亮出来,道华等人会不会真接笑得背过气去?让他不战而胜?
  且可以想象,在未来极其漫长的一段时间里,“壁虎神主”之名,大概会永远烙在耻辱柱上,供亿万修士耻笑吧。
  他也就是一个思忖的功夫,那边道华真人又开了口,还换了一个称呼:“还请鬼厌先生不要误会,请问贵主上的名讳,是因为此界突遭大劫,正需各路前辈大能砥柱中流,勘天定元。请教名讳,是想由本宗敬祈天地,在紫极黄图之上,刻下大人之名,行天之法,匡定正朔!”
  “……”
  道华真人说的每一个字鬼厌都知道,可合在一起,他便晕头晕脑,浑不知此中何意。
  勘天定元?紫极黄图?
  还搞什么匡定正朔,这都什么跟什么!
  偏偏这个问题还无法问清楚,看道华真人理所当然的模样,似乎这里面的道理,是某个层次的大能所必知的常识。如果他问出口,岂不是明摆着告诉八景宫那边,他这个神主,识见狭隘、底子薄弱?
  当然,他也可以架起神主网络,从各处眷属、信众那边收集信息,可这种方式相对于当前形势,耗时太久,动静也大,指不定便被哪位过路的大能感应到,那时可就真正尴尬了。
  没办法,鬼厌只能拿出江湖手段,脑子里念头转动数圈之后,嘿嘿冷笑:“在紫极黄图上刻名……很了不起么?”
  看起来是单纯表示不屑,其实话语中没有任何明显的起伏顿挫,是将“紫极黄图”、“刻名于其上”、“八景宫动手”共三层意思含糊着一起表述出来,只看道华真人怎么理解和反应。
  与之同时,鬼厌也注意到,室内几人,鬼神剑面露不屑,沈婉有些迷惑,倒是那陶供奉,老脸上露出了震惊的表情,同时眼珠转动,明显是知道些什么。
  鬼厌哪还会与他客气,趁其心绪不稳,暗中施展手段,直接破入其形神交界地,捕捉与“紫极黄图”相关的念头。
  这时候,道华真人也做出回应,依旧是态度平和:“我知贵主上自有一番胸怀,不屑借于外力。然而如今天地劫起,短则数十年,多则数百上千年,谁也难说,可万劫辟易,变故不生。若贵主上刻名于紫极黄图上,至少水火风雷等天刑劫难可免,长久算来,益处绵延,非比寻常。”
  听道华真人这么讲,正窥探陶供奉念头的鬼厌,差点儿就把神通使得岔了。
  水火风雷等天刑劫难可免?天底下还有这等好事?
  如今这局面下,岂不是人人都要把名字刻上去了?
  但他很快就反应过来,一来此事需要所谓的“敬祈天地”,不是那么容易的事;二来刻下名讳的人的身份,必定很有讲究,现在看来,莫不是只有走神主之道的,方能如此?
  这个思路比较合乎情理,且进一步了悟,像是元始魔主、罗刹鬼王这样的大能,恐怕根本不需要八景宫插手,其名号就会自行印刻其上,所以才有“不屑借助外力”之语。
  再进一步,不管那紫极黄图究竟是怎样的宝物,若要将名讳刻在上面,定然不是随便说一个就成的,刻上去的名讳,必然与本体有着非常直接的感应,否则这“天刑劫难可免”,就说不过去了。
  越是想得深入,鬼厌越觉得,不能轻易应允,一来是有所忌讳,二来就是很可能会闹笑话的。
  故而他表现得愈发淡定:“有些话,不用再说第二遍吧。”
  刚说完这句,陶供奉那里就有了进展,神不知鬼不觉的情况下,有关紫极黄图的消息,都被鬼厌这边盗了出来。
  这些资料不是很全,陶供奉本身,也还在一知半解的情况下。但已经足够让鬼厌知道,紫极黄图,究竟是什么玩意儿。
  所谓“紫极黄图”,其为天下人所共知的源头,要追溯到巫神最为活跃的上古时代末期,大概是三十劫之前,是当年巫神所掌控的无上至宝之一。
  在世人所共知的五位神主中,佛祖、道尊、元始魔主这三位根本无法计量时间跨度,乃是真界开天辟地以来,便以一直口口相传的无上存在。
  而巫神就是仅次于以上三者,唯一一位从百劫之前,漫长的太古时代一路走来、依旧存在的大能。就算现今沉睡不醒,其巫门势力益渐衰弱,但至少人们还没有把他彻底忘记。
  遥想当年,巫神在时,天地日月、海陆山川,一应灵气升降,都在他掌顾之间,可代天行刑,执天之权,封赏精怪,使其为山河海陆之主。
  而每一个受封的所谓山主、河神、海皇等,其名讳都刻印在那紫极黄图之上,地位由高至低,一路排下。其神权法力,都与紫极黄图密切相关,一旦名讳抹消,神力便自消解,名不正而言不顺,势必被其他精怪取而代之。
  世俗之间,流传有所谓“封神榜”的传说,大概就是由此异化而来。
  据说此宝是真界天地山川灵气所钟,亿万年间,点滴聚化而成,方有此神异之力,名讳刻于其上,便是与天地法则意志“结亲”,自然可避一应天刑劫数。
  后来剑巫大战,紫极黄图被无劫剑仙一剑斩破,失了
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