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毕竟在民用的东西上，比较注重细节上的东西。
夏钧虽然是穿越者，但对很多东西只知道功能，但不知道这些功能该如何提升。
或者夏钧只知道有这种东西，额可以知道科研人员造出来，但造出来之后，其功能如何提升上去，那就是很细节花的东西了，具体的他无法提供太多的信息，不过还是比较有优势的。
或者，夏钧的想象力太丰富了。
这在当前这个时代的人们看来，夏钧的想象力确实是丰富的，毕竟很多东西比人都感觉不可能，但夏钧却比较肯定的，这有可能。
科研，很多时候都是建立在不可能的基础上才研究出来的某失误的，所以对于科研来，想象力比较重要。
不多在民用技术方面，首先可以用军用技术来推动，但推动能力有限，因为很多军用技术都是机密，所以西方人鼓吹的战争是科技发展动力的理论十分荒谬，这只是为西方人发动战争做庇护而已。
很多军用技术是无法应用到民用领域的除非是不想封锁这些技术了。
所以在民用技术领域夏钧一边靠民企自己研究，一边则靠兑换平台上购买。
而且这些技术由于是民用卉，所以并不是太贵，对于夏钧来并不算什么，只是为了推动科研产业发展，因此在不需要购买的时候他都不会去购买，而是选择研究手段。
不过当一个行业没有技术储备，而其他国家的竞争对手又来势凶猛时，夏钧就会立即在兑换平台上购买该行业的先进技术，以做救急之用，免碍丢了市场。每年中华帝目都会对一些那些失去竞争力的行业进行统一罗列，甚至是每个季度都在做。
一旦某一行业失去了竞争优势首先就是找原因，是什么方面的原因先找清楚了，是制度上就改苹制度，是技术上的就改善技术，是管理上的就改善管理，技术夏钧有的是领先几十年的都一大堆。
这种制度自华东政府成立以来就出现了，一直维持了近十年了，也是这十年的精细化的国家产业管理模式，使得中垩国的轻工业已经非常发达了，基本上各种轻工业都已经是技术领先于世界十年以上。
自杭州协议签订后，中垩国在外贸上面临着更多的机遇了，相比战后那一段时间来，出口开始大幅度增长。起码在第三世界成员国内部，中垩国就能获得不少出口，而在英美日等阵营，中华帝国的出口也开始增长了一些。
日垩本最近着手于改善与中垩国的关系，因此也降低了对中垩国商品的一些关税，事实上中垩国的商品多数都比美国的出口商品便宜，不仅是本质上的便宜，而且中垩国离日垩本更近，运费成本也更低，加上中华帝国的商船吨位大，多是新船，因此运费也耕地得多。此时中华帝国的进口商品，主要也就是原材料，而且走进口大量的原材料，特别是在海路上。由于中华帝国的商船吨位此时已经突破了一千三百万吨，而战后中华帝国的出口又受到了一定程度的影响，所以中华帝国的加大了对原材料的进口，同时一部分商船开始到其他国家揽载。一部分商船则开始跑近海运输，总之没有船是闲着的，这些远详商船发抨出了最大的运力。
这些商船不仅运碍快，而且裂卸货物的速度也快，都是采用集裂箱，而中垩国标唯的集装箱码头此时已经普及到了世界各个主要国家，货物装卸速度一快，效率上去了，盈利也就上去了。
同时中华帝国重点发展南详共和国的经济，南洋共和国不与中华帝国的大陆有所连接，因此运输主要靠海运，南详共和国的经济发展上去了，中华帝国就得有更多的商船来运输这些货物，因此可以带动造船业的发展。
而中华帝国的远洋贸易商船，跑得最频繁的地区则是澳大利亚，中华帝国每年要从那里进口大量的矿物，同时由于华人大量移民澳大利亚，澳大利亚的经济与中华审国关系紧密，因此与澳大利亚的商品进出口十分频繁。
当然，日垩本下调对中垩国商品的进口关税，并不能解决当前两国的紧张关系，中华帝国已经完全看清楚了日垩本的面目，日垩本要想和中华帝国修好，那是没有可能的，除非日垩本无条件投降。这些国就是这样，中垩国强大的时候一副乖乖的模样，一旦中垩国陷入低谷，都一个个的跳鼻来吃中垩国的血肉。
四疆之内，六谷之中，中华帝国已经不需要这样性质的藩国。那些国，中华帝国要他们永远不可能威胁到中垩国，这是历史的教训。
日垩本胆敢向天朝上国发出挑战，就必然要付出惨重的代价，没有第二个选择。此时中华帝国已经是把日垩本给半包围掉了，只有向东太平洋的方向没有中垩国的围堵，那里是美国的地盘。
中垩国海军此时不时在日垩本北海道海域大摇大桂的开过，然后将汪船带入该海域进行捕捞作业。
日垩本海军依旧是龟缩不出，生怕一个擦格走火，中华帝国以此为借口向日垩本进行惩戒。
中华帝国内部此时也走向全面的复兴，汉文化的民粹主义高速复苏，各种国术都在迅速复兴。真正的复兴不单是军事、经济、政活上的繁荣，真正的复兴是将过去好的东西重拾，所以这才是‘复’，重拾之后再次繁荣，这才是“兴，。
日垩本人所谓崖山之后无中垩国，一定程度是对的。中垩国，不是单纯的指这个国家在不在，而是原有的文化还在不在，原有的精髓还在不在，后世的中垩国在这方面被糟蹋的一干二净，整个国家上上下下的价值观都被西方国家给扭曲了，能这是中垩国吗？
然而自华东政府成立起，这句话在如今却是错的。@
第382章：俄国泡沫经济
中华帝国正在进行全面的复兴，中华民圌族再次重拾了祖先的文化遗产，以及各种国术。
不管是中医还是武术，此时在中华帝国都蓬勃发展。
同时在道学、哲学也都走向了复兴。
哲学这种东西，就是精神发展到一定高度后所离不开的东西。
当科学发展到二十世纪三十年代，世界上一些顶尖科学家已经发现了唯圌物圌论的局限性，因为唯圌物圌论无法解释一些特殊现象。
特殊现象和正常现象，实际上是可以互相转换的。在不同的环境下，特殊现象可能会变成正常现象，而正常现象又会变成特殊现象。
就那些异能者，唯圌物圌论根本解释不了为什么这些人类能够以的形式拥有那些神奇的能力。
而用东方的哲学，却是可以明确进行解释的。
而且东方的佛道两宗的修练方式，都能开启这些异能。
如果当科学发展到一定程度，人们是否能够全体开启异能？如果真有那么一天，那么特殊现象也就变成了正常现象。
而要想让科学发展到那一层次，首先就得把这些特殊现象解释清楚。
还有一些让人很困惑的问题，例如人体自然现象，西方经常发生人体自然，而且有时候是大规模的集中爆发。
例如十九世纪末的英国，以及第一次世界大战期间的德国，部发生了大量的人体自燃现象。
这些人体自燃十分诡异，人会莫名其妙的烧起来，而破晓…寻卿入梦来且烧得非常猛烈，甚至烧得整个身体只剩下一些手指头和脚指头，而其他部位烧得连灰都不剩下，但是自燃着身上的衣服却还是保存完好的。
如果用东方的哲学体圌系来解释，这就是极阴沾染了阳气，从而引起的自燃现象。而如果是极阳沾染了极阴，同样可能会烧起来。
但很少有人会是极阳之躯，只有那些阴物才是极阴的，例如僵尸和吸血鬼。
有的人被吸血鬼咬过了，身体被极阴入侵，再沾染了极阳之后，马上就如同干柴遇烈火，发生剧烈反应。
或者，这是能量层面的‘化学反应’。
东方的一些自然现象，则实际上是一些修士用异能在放火烧人，多以惩戒为主，多数都不会烧死人，有个案例就是做圌爱时弟弟着火。
若这个世界上是否有神灵存在，实际上从某种角度上来是存在神灵的。
按照中国道家的体圌系，以及佛家的体圌系，人若修成地仙，或者佛家叫阿罗汉，则可游戏世界，成为一种不死的存在，如果将宇宙比喻为一个破晓…寻卿入梦来游戏的话，这些人就是游戏观察者……”这些地仙可以很潇洒，甚至可以自己选择转世地点，而且一定程度上可以干预事件发展，但不能过分干预，这是那一高度的规则。
所以做了什么伤天害理的事，不要以为不会有报应，这种现世现报的例子太多了。还有一些是前世不修后世报，只有个别少数人能够逃过报应，等于是像缓刑一样。
就算是那些神灵不出手，关是那些被祸害的人的诅咒就十分厉害，人的