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不会出什么社会问题。私人持枪的要求虽然比较严格，但靶场却是每个城市都有，谁都可以去靶场打靶。
中国的殖民地也不是很多，有的简直都是被中国直接吞并，或者成立华人政府。
骚乱基本上很少，引南洋共和国为例，南洋共和国此时人口急剧缩减，官方给出的解释是美国大流感所造成的，南洋土著为此死了大半。
许垣还声泪俱下的在公众场合下反悔防疫不力，由于许垣的挤眼泪夫十分娴熟，很快就有了外号叫——许影帝。
专门形容他概况上不苟言笑，背地里一肚子坏水。
不过这个外号几多有点亲切的含义在其中，因为这个许影帝是把坏水用在南洋土著身上，而南洋共和国的华人日子却是过得舒坦。
基本上南洋共和国的大部分资源都已经被华人所掌控了，南洋土著的生活空间不竭萎缩。
不过一些微词也是有的，就是那些习惯了使用土著的廉价劳动力生产的华人种植园主们。
没有了廉价的劳动力，还真是有点不习惯。
聘用华工，不但在工资上有硬性规定，还要提供一些福利。
不过好处也是有很多的，种植园的经济作物全换成了高产的品种，农业技术也开始更新换代，向高科技农业转型。
微词是有一些，但其实不代表否决政府，只是偶尔埋怨，对现状还是比较满意的。
华人在南洋共和国，此时很是自由。
盖个别墅，在风景秀丽的热带地区居住，倒也是个很不错的享受。
已经有很多华人跑来南洋共和国度假了，这里成了度假热门选择，那些企业家、企业高管等高收入群体经常跑到南洋共和国。
南洋共和国中华帝国的制度没什么不合之处，华人往返也很便利，就跟出省差不多。
南洋共和国之所以不是王国，这是有原因的。
印尼地区的华人，一定水平上普遍接受受革命思想，因此肯定是不叫王国，而是叫共和国。
共和之意，为和谐一个群体的不合。
不是共和就要排斥帝制，只是一种搁置不合的做。
随着帝国的成长，南洋共和国对帝制其实不排斥，反而希望有一个汉人皇帝登基。
印尼是印尼，本土是本土，概念不得混淆。
印尼华人没有帝制传统，但他们是中国人，而中国是有帝制传统的。
因此，南洋共和国相当于是帝国的一个省，因为概况上要自力，因此要有一个看似自力的政体。
南洋共和国基本上各项律，都是照搬帝国律，但行政上倒也有一些立异之处，等于是一个省的改革，其立异的行政办法，很多也被帝国吸收，普及到了各个省份。
国内的华人来到南洋国共和国，基本上不会有任何的不适应，和在国内的环境差不多。
但新鲜的工具很多，物产丰富的热带，总是有各种新鲜的事物，因此这里成了度假旅游的好去处。
同时在中华帝国，目前比较热门的度假地区就是海南、台湾两省，海南是一个成长比较早的旅游大省了。
由于重视生态呵护，海南不向后世那样处处都是风沙，风景很是秀丽。
台湾的风景很也很不错，同样处于舒适的热带，也属于一个旅游热点地区。
在那些度假地区，很多商人、企业高管，都在那里修起了漂亮的别墅，一排一排的，还有私人码头，码头上停着这个时代的豪华游艇，一切都是国产。
日子过简直实十分不错，随着国家的成长，科技的进步，生活质量是越来越好了。
在旧社会，有钱能干什么呢？
那时候的生活品质其实很差的，根本没现在这种好日子过。
过上好日子的商人，都对夏钧十分支持。
是元首让带着他们一步步的资本壮大，是元首建立了一个能够让他们过上这样的日子的国家。
商人归心，这是一个很好的现象。
若是商人日子过得欠好，看到其他国家的商人日子过得好，那自然酿成走资派了，会把资本往境外转移。
要想抓住商人的心，给他们创作发现一个最好的享受环境也是需要的。
只要他们不往境外转移资产，不满世界的撒钱，不过分占有社会紧缺资源，不践踏普通国民的人格和尊严，随便怎么玩，随便怎么享受。
在对高收入群体加大了税收之后还能生存下来的大资本家，是有一定能力的，或者是政府需要的。
中国的奢侈品制造业也在蓬勃成长，几乎各个领域的奢侈品都在不竭的涌现。
这些奢侈品在自己材质上就是选用上等的，其次在技术、设计、工艺上也加以研究。
使得中国的奢侈品开始走上了有组织、有意识的整体成长路线。
中国主流商人用的奢侈品，大部分都是国产货。
这给中国奢侈品带去了很大的市场，同时中国的主流商人在用，就带动了下面的商人也跟着用。
同时在中国开始用片子对世界各国人民进行狂轰滥炸的过程中，也是在给这些奢侈品做广告。
中国的对外宣传包装，就是要把中国的一切都包装成潮流的、时尚的、领先时代的、有档次的，连放屁都是香的。
从而，就能带动奢侈品走向世界，不可是奢侈品，也可以让大部分商品在其他国家畅销。
不过此时帝国大部分的商人都还比较节俭，特别是那些主流商人，夏钧自己家财无数，却没有过穷奢极欲的生活，那些夏钧扶持的主流商人，自然也不会那样穷奢极欲。
并且如今帝国依旧是有强敌环伺，帝国正在不竭的进行军备和建设，那些民族商人也都忙碌在组织生产之中，以为帝国建设添砖加瓦。
整个国家的生产都抓得很紧，这得益于帝国的精细化管理，以及不竭的引导，能有时间去度假也不多。
不过总是有一部分人闲的没事干，夏钧则大力引导这些闲的没事干的群体，让他们投入到精神生活傍边去，而不是整天什么都不干，坐吃等死。
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第二更到！@ws
第340章：中日朝鲜战争的开端
精神生活有很多，可以去爬山、探险，还可以去滑雪、跳舞，从事各种体育运囘动，或者去练武、修囘道，都可以。
此时中囘国除拍摄片子，还有各类短片，这些短片不竭的向海外输送，一律免囘费播放。
这些短片，有诸如攀登世界第一高峰喜马拉雅山的，有街头舞蹈、街头篮球、滑雪的、滑冰的、滑板、自行车、摩托车、汽车赛事。
都是一些很有观赏性的短片，短片中的中囘国人在表演各种很‘酷’的各种高难度技巧，好比花样自行车，中囘国有一些人可以骑着自行车进行各种跳跃、腾挪，在复杂的地形中灵巧自如，世界各国的观众看了之后，才发现自行车可以这么玩的。
闲得没事干，可以测验考试一下挑战各种自我极限，可以去多从事户外运囘动。
只要有神乎其技的特长，城市被拍成短片，短片中的中囘国人经常是戴着墨镜，穿戴时尚的服装出境。
这些短片的大量拍摄，并且不竭送往各国放映，极大的改善了华人的形象，也提高了中囘华帝囘国的形象。
包装是很重要的，就如同样是骑马，尽管马是一样的，但如果是穿戴不一样，一个是穿戴游牧民囘族的民囘族服饰，一个是穿戴赛马专用防护服，戴着鲜艳的头盔，从感官上，自然是后者更酷更有型。
这些短片中，还有一些探险片、纪录片等等。
这些短片大量的拍摄并且不竭的向其他国囘家输送，大大改变在世界各国人囘民对中囘国的认识。
中囘国开逐步的开始被许多国囘家的人囘民所认可。
由于包装得很好，很多国囘家都人囘民都十分羡慕中囘国老百囘姓的生活，可以过得布满奋进，也可以过得布满悠闲。
这就是一个全新的中囘国。
最近大熊猫的纪录片开始在全世界处处上映，这是中囘国纪录片导演张囘志林深入卧龙大熊猫呵护区，经历了近三年时间终于拍摄完成，其在卧龙大熊猫呵护区里拍摄到了大量的珍贵影像资料。
这些影像资料经过剪辑之后，成了一精彩的故事，讲述了大熊猫在春夏秋冬各个时节的生活习惯，同时还记录了一个雌性大熊猫哺养两个子女的过程。
这部纪录片的拍摄，受到了夏钧的全面指导。
后世的夏钧，自然看过很多动物世界这类的纪录片，对这种野生动物纪录片的模式比较了解。
当这部纪录片上映后，在中囘国也收到了不错的票房。
纪录片这种工具并不是是奔着票房去的，更多的是一种记录。
在去年的华东片子节上，纪录片的奖金是最高的，因为拍摄纪录片可能最艰苦，但回报率却最低，因此政囘府以与扶持。
张囘志林因为拍摄出了一部比较好看的大熊猫纪录片，因此成为目前唯一一个比较成的商业纪录片导演。
张囘志林决定