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唯一战胜国-第319章

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司,但盈利却比刘锦山要更多。
……
傍晚六点,国宴便开始了。
此次参加国宴的人数达到了近三十余万人,摆了足足三万桌,夏钧难得铺张一次,就是大手笔。
好在华东广场当初设计时弄得够大,可以容纳上百万人的集会,否则还真搞不了如此宏大的国宴。
参加国宴的有社会各界人士及家属,以及军人及家属,凡事立了二等功的士兵都参加了这次国宴。
每桌的菜式是按照一百元的规格做的,一个桌子也就是十人,一个人十元的规格这在此时是极高的档次了。
要知道华东各省的农产品价格低,十元已经算是一个普通工人一个半月的工资了。
不过总体来说,这场国宴吃的方面只花了三百万元,加上其他的花费,一共达到五百万元,此前袁世凯一个登基就花了六千来万,是这场国宴的十多倍。
七点整,当人们入席后,三十六响礼炮过后,天空升起了灿烂的烟花,便进入开席阶段了。
这天晚上烟花灿烂,绚丽的烟火在天空不断绽放,这些全是夏钧从兑换平台上购买的烟花,效果不是一般的好看,顿时让人惊叹不止。
“下面有请华东大学文艺院学员薛小玲为我们演唱新歌《好日子》,大家鼓掌欢迎。”
在热烈的掌声中,一个身材高挑,面容灵气端庄,极有大家闺秀气质的年轻女子出现在了众人眼前。
这样的美女在这样的年代十分难得,她走上广场中央的高台,薛小玲今天穿着一身十分美丽大气的名贵重裘,显得光彩照人,时尚无比。
站在这闪亮的舞台,薛小玲心中有些紧张,她是个祖籍广州的南洋华侨,父亲是菲律宾种植园主,在菲律宾拥有大片种植园,家境富庶殷实。民国元年华东政府在南洋还未广泛获得华侨支持的时候,她便被父亲送到了建安读书。
民国二年,薛小玲很快便以优秀成绩考上了华东大学文艺学院歌唱系,因为容貌端庄大气,很快在文艺院成为知名人物,备受瞩目。
在刻苦的练了两年的唱功,被委员长选为这次国宴演出的人选,而且还是第一个出场,委员长还专门给她准备了多首新歌。
被三十万人注视的感觉是怎么样?薛小玲感觉到了紧张,手心已经冒汗了。
乐队奏响了乐器,旋律十分的欢快喜庆。
听到音乐,薛小玲马上下意识的静了下来,迅速的进入了状态。
“唉,开心的锣鼓敲出年年的喜庆,好看的舞蹈送来天天的欢腾,阳光的油彩涂红了今天的日子……今天是个好日子,心想的事儿都能成……打开了家门,咱迎春风……”
甜美而音域辽阔的嗓音通过话筒唱响了整个广场,欢快喜庆的旋律顿时让广场上所有人都感觉到了惊艳的感觉。
由于没有屏幕,所以只是近距离的人们才能看清楚台上的情况,但无一不被这喜庆的歌声所吸引。
“唉,今天都是好日子,千金的光阴不能等,今天都是好日子,赶上了盛世,咱享太平……”
一首《好日子》演唱过后,整个广场都响起了热烈的掌声,李诗婧看着台上的薛小玲,偷偷的在夏钧腰上掐了一把,小声问道:“又是你学生啊?”
“这上上下下的哪个不是我学生啊”夏钧与李诗婧挨着头小声抱怨道,明显听出了李诗婧的警惕之意。
李诗婧白了他一眼,抱着筱婷在一边喂她吃冷菜拼盘里的卤牛肉,至于夏平崎那小子,则自己坐一边,没人伺候,看得他幼小的心灵中时常愤然妈**偏心,还不如梅儿阿姨疼他。
与夏钧坐同一桌子的有很多人,夏钧所坐的这个桌子很大,有二十多个人坐着,都是一些元老级人物。
诸如陶成章、游正斌、章太炎、柳亚子几个,以及谢葆璋、陈轩宇、林成贵、张季玉、杨烈、吴峰、刘文洪、刘效国,同时还有阎锡山、陈炯明、蔡锷、唐继尧等人,曹锟、吴佩孚、冯玉祥则没来,本来也在邀请之列,不过袁世凯突然归西,他们也只得提前赶往北京。
众人也被薛小玲的歌声所吸引,因为离得比较近,因此都歪头看唱歌了,一时也没开动,也就是夏筱婷和夏平崎两个小家伙在开动。
“我看大家还是先动筷子吧我老阎的肚子可是快饿扁了呀”阎锡山看着舞台的方向鼓了会掌,然后回头说道,一点都不显得拘束,他深知夏钧为人随和,基本上不拘小节。
“对,老阎说得不错,我们还是先开动吧”夏钧拿起筷子说道,招呼了两声,然后率先开动。
众人见夏钧开动了,也跟着开动了。
舞台上的表演没有结束,薛小玲在延长完第一首歌曲后,接着演唱了两首粤语歌曲——《漫漫人生路》、《千千阙歌》。
由于薛小玲祖籍是广州,会说粤语,因此今后走的是粤语路线。这两首旋律优美的粤语歌曲再次让人听了着迷。
当薛小玲下台后,赵中崎上场了,他算是夏钧最找培养的歌手,凭借《一剪梅》等经典歌曲一炮而红,此时已是中国知名歌手。
宴席间,夏钧突然和章太炎聊起了《周易》,《周易》也叫《易经》、《易》,章太炎可是国术大师,对《周易》研究很是深。
章太炎最近对委员长的这种心态变化感觉很高兴,以前委员长一听他说这些东西就想睡觉,一副无精打采的模样,现在则是变得感兴趣起来了。
“《周易》是一种应用极广的东西,几乎可以用在社会上的大多领域,就如我们中国文化来说,不论道释儒仙还是中医、内家武术、风水、看相、测算,都带有《周易》的影子,我们古代中国是一种大同文化……”章太炎对夏钧讲解道。
“太炎兄所言极是,《周易》就是一个什么地方都能用的东西,包含宇宙至理。仙家正是以《周易》模拟宇宙运转方式来炼制仙丹……”一提到《周易》,阎锡山也接上了嘴,不过阎锡山特别有研究的还是《中庸》,这是一种矛盾与平衡的学术,也正是对《中庸》的研究极深,所以阎长官在原本的历史上可是鸡蛋上跳舞的高人。不论是蒋介石、八路还是鬼子都没把他弄倒。
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第二更到出了点小意外,晚了
第二百零五章:吊丧,拜访
第二百零五章:吊丧,拜访
感谢帕塔亚、大汉国姓LIU、copy12、落魄的胖子等各位同学的打赏
另外恭喜帕塔亚同学荣升舵主,恭喜大汉国姓LIU同学再次稳居粉丝榜第三
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“仙家那是传说中的东西了,是否真的存在不得而知。”章太炎摇头说道,对《周易》有研究不代表对仙家有研究,虽然仙家是采用周易的理论。
“东晋时仙家盛行,根据《太平广记》所录,真君以东晋孝武帝太康二年八月一日,于洪州西山,举家四十二口,拔宅上升而去……”阎锡山笑着说道:“便是当今,亦有些仙家传人流世,只是极少罢了。”
夏钧吃着东西也不插嘴,只是静静的听。
根据近期他对这方面的研究,基本上明白了仙家、佛家、道家之间的区别。仙家讲究修身,佛家讲究修心性,道家讲究性命双修。
仙家与道家的区别就在于,仙家是靠外力修身,即按照《周易》、《黄帝内经》、《老子五千文》等典籍中的理论模拟宇宙、人体运转原理炼制金丹,金丹炼成后会自动吸收先天之气,等待吸足了先天之气,吞服后直接肉身成圣。
道家修身养性,其中修身是靠吐纳、观光之法。
仙家与道家之间修身的区别可以理解为,前者就像是耕种粮食,后者就像是采集食物。
道家采集不需要什么技术,方法简单,即采即得。仙家炼丹就像是种植,但需要等待,而且可能会没有收成。
或者也可以理解为,道家采集技术含量低,效果虽有,但不够效率。仙家炼丹技术含量高,难度大,效果好。
便如《抱朴子》中所云:“服药虽为长生之本,若能兼行炁(气)者,其益甚速。若不能得药,但行炁而尽其理者,亦得数百岁。”
《抱朴子》中的观点,比喻成人要获得粮食,便是种植粮食虽然是正道,但如果在种植期间再去采集,就算种植不成功,也不至于被饿死的意思。
“年后我们华东将开设国学研究院,《周易》、《中庸》皆是研究重点,老章、老阎你们二人到时可得抽时间去讲学啊”夏钧对章太炎和阎锡山说道。
“国学研究院?”章太炎楞了楞,随即喜道:“好,到时我肯定去。”
阎锡山犹豫道:“我看看有没有时间再说,年后山西政务有得我忙的。”
“阎长官你还真是够忙的。”夏钧无奈的摇头笑道,阎锡山笑了笑,说道:“年后山西的重点工作就是保护地下水和退牧还草,另外煤炭开采规模不能再这样飞速扩张,否则再过几年
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