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官军，在投降蒙元之后，“居然”凶神恶煞的把屠刀砍向了含辛茹苦生之养之的同胞父老！在鞑子淫虐同胞姐妹的时候，“居然”兴致勃勃的在旁观看，甚至欢呼雀跃！
本来嘛，“君子不立危墙之下”，“大丈夫能审时度势”，“圣人有经权之变”，更何况大元朝定鼎朔方，“握乾符而起朔土，以神武而膺帝图”，的的确确是天下正朔，胸腔里这一颗**辣的忠君报国之心，自然要对着大元朝廷施展了。
什么同胞不同胞？我们忠的大元皇帝，忠的蒙古异族，宋人胆敢抗拒，都是逆天而行，都是不忠君父，通通的讨平、杀光！
范文虎、董文炳、张弘范，这些聪明人用汉人同胞身上流出的鲜血，染红了效忠大元的一颗红心，拿同胞悲凉的眼泪，换来了荣华富贵。
不过在席卷鲸吞华南半壁的死亡浪潮下，“居然”也有人胆敢螳臂挡车，不自量力的抗拒。让我们永远记住这些明知不可为而为之的傻瓜们吧：文天祥、张世杰、陆秀夫、李庭芝、谢叠山、陈文龙、陈淑桢、许汉青、苏刘义……
他们的名字，已经或者即将被逐出民族英雄的行列，甚至可能被阉虫鲶之类人物，扣上一顶抗拒统一的大帽子。但他们的精神早已不朽，公道自在人心，“骂名留得张弘范，义士争传陆秀夫。大是大非须要管，华人爱汉耻崇胡。”
西元1276年的秋天，这些伟大的人物，或者已经为国家为民族而牺牲，与天上的星辰争辉去了；或者正一步步沿着宿命走向死亡的深渊，不，是走向民族精神的祭坛。
权谋、心术、权变、城府深沉、老成持重，是留梦炎、张弘范、秦桧一类聪明人的信条；坚定得近乎执拗、不知变通、如热血少年般的冲动、明知不可为而为之，是岳飞、文天祥、陆秀夫这样的傻瓜才会做的事情。
聪明人享受着异族的高官厚禄，傻瓜们则用自己的鲜血和生命铸就了丰碑。我们这个古老民族得以绵延五千年，或许就是因为有了后一种人物，不朽的人物。
现在，又有一个傻瓜走到了生命的尽头，他是大宋朝的秀王，赵与檡。
带着王府的五百亲卫，抵抗阿剌罕和董文炳的三万大军，孤城血战粮尽援绝，赵与檡终于在力战之后被俘。
攻下小小瑞安孤城，竟损兵折将七千余人，昭毅大将军、诸翼蒙古军马都元帅阿剌罕迫不及待的想割下敌人的头颅。
董文炳阻止了他。身为汉人的大元中书左丞、浙东经略深知，如能招降这位被誉为“刘更生之忠，曹王阜之孝”的亲王，无异于对福建宋室小朝廷的致命打击。
“投降吧，你们的谢太后、全太后和小皇帝，都已经投降了，以王爷的身份才具，大元朝廷必将厚待。”
“厚待？”赵与檡轻蔑的看着眼前这个帮助蒙元屠杀同胞的汉奸，“厚待本王，让本王做汉奸，学你一样对着鞑子摇尾乞怜？”
“你！”董文炳大怒，撕下温和的嘴脸，亮出明晃晃的钢刀，架到了秀王独生儿子赵孟备的脖子上。
“赵与檡，你就狠心让儿子死在自己面前？！”
看着儿子稚嫩的脸庞，秀王铁石般的心，在软化动摇：我的儿子，他才十五岁啊！
赵孟备突然脖子一梗，闭上眼睛不看那雪亮的钢刀，用变声期特有的沙哑嗓音念道：
“诚既勇兮、又以武，
终刚强兮、不可凌。
身既死兮、神以灵，
魂魄毅兮、为鬼雄！”
秀王父子俩安祥的闭上了眼睛，被俘的监军赵与虑、浙东安抚使方洪，以及带伤幸存的亲卫们，都闭上了眼睛。
自蒙元南侵以来，他们从来没有这么安详，颠沛流离、朝不保夕，一次又一次充满希望的出兵，一次又一次绝望的打击……现在一切都结束了，他们在平静中面对死亡，血肉熔于这片曾经努力守护过的土地，魂魄化为鬼雄。
四十六章 危机
处州失守，秀王赵与檡、安抚使方洪殉国；南平失守，文丞相转战汀州、莲城；奥鲁赤自江西攻邵武，知府赵时赏兵败退走；董文炳由浙江入闽北，克建宁府，俘知府赵崇釠，福建制置使王积翁弃南剑逃回福州。
四面楚歌、风雨飘摇，按照陈宜中、张世杰的部署，小朝廷从福州乘船下海，成立了海上行朝。
阿刺罕率舟师沿海岸南下，由叛将王世强导引直抵福州，福建制置使王积翁勾结知福州府王刚中献城投降。
福州陷落，标志着南宋小朝廷失去了最后一个沿海大城市，没有了大陆上的立足之地，今后只能长期漂泊海上。
宋军将士大半是福建人氏，妻儿老小多在福州，闻听噩耗，各船中哭声震天，有的人切齿痛骂王积翁、王刚中，有人呆立船舷半天不发一言，还有人神色哀戚长吁短叹，整个行朝被穷途末路的气氛包围。
人心散了，队伍不好带啊。
谁知就在这个山河残破的时候，竟然有番邦外国前来朝贡！我大宋十七帝三百余年深仁厚泽，如今终于蒙苍天垂怜啊，连夷人都还知道感恩怀德，仍以我大宋为华夏正朔！
大宋行朝的左丞相兼枢密使陈宜中，拿着琉球国贡使的国书，简直欣喜若狂，他的手微微颤抖，眼睛一酸，泪水一滴滴落下，弄湿了表章。
由大小上千艘船舶组成的大宋海上行朝，东南角，被重重叠叠的船只围住的敏号剪式船上，“琉球国”的各位“贡使”们忧心忡忡。
冒贡，是伴随着朝贡体系的确立，而产生的诈骗行为。
周礼定“五服”，把天下诸侯按照亲疏关系和地理位置的远近，分作五服，分别有不同的进贡标准并给予回赐，回赐一般多于贡品，比如楚国的贡品就是一堆野草：苞茅，用于过滤酒水，不值几个大钱，而周天子的回赐则往往是丝帛、铜器、弓箭、兵车一类的好东西，价值远高于贡品。
总地来说。“王者不治夷狄。来者不拒。去者不追”。中原王朝要是四夷来朝地名义。皇帝对来朝贡地邦国是“来者不拒”地；四夷、诸侯们则贪图丰厚地回赐。双方各取所需。皆大欢喜。
既然朝贡有利可图。就免不了有人在这上面打起了坏主意。随便弄点茅草杆。去找周天子换个大铜鼎。真是一本万利。
不过周天子时。天下诸侯无论远近。就是极远地楚、吴、越一类当时地蛮荒之地。其祖上也多是武王伐纣地功臣或者周天子地亲戚。大家地爷爷爸爸是在一条战壕里扛过枪打过仗地。都是互相知根知底地红色子弟。别人想来冒充。很难。
到了汉武帝时候。开拓西域小国。那些蛮夷们和大汉皇帝们不熟啊。距离太远。到长安来。有地要穿越沙漠。有地还要翻越葱岭。国家又多。一个小城几百几千号人就算一国。什么大宛、莎车、于謓……光千奇百怪地名字就叫人头疼地了。管外交地大鸿胪他老人家弄得一个头三个大。也“拎勿清”了。
后世日本奉为国之重宝地“汉委奴国王”金印。就是汉朝光武帝送给他们地。那阵子倭人还处于弥生时代。跟原始人相差不多。不可能有什么好东西。估计进贡了几碟生鱼片。就得到一颗金印。真是有得赚。
就有狡猾狡猾地家伙看出了门道。拿锅烟灰把脸蛋擦黑。再随便胡诌几句叽里咕噜地“夷语”。随便带点乡下土特产。左手一只鸡右手一只鸭。跑来找大汉皇帝朝贡了。
好！夷人来朝贡说明我“圣天子在位”，我中原皇帝当然要“来者不拒”，大大的赏！几只土鸡土鸭，换来了金子银子绫罗绸缎，得逞的家伙洗去脸上的锅烟灰，转眼又变成了根正苗红如假包换的大汉子民，拿着皇帝的回赐，笑嘻嘻的回家去了。
如果遇上好大喜功的皇帝，官员们自然投其所好，不会认真审查朝贡使者的身份，骗子们屡屡得逞。稗官野史上说，隋炀帝为了夸示国力，在番邦贡使来朝的时候，给树干包上绫罗绸缎，贡使吃饭、住店不要钱，大搞公款吃喝，想必那时候冒贡的骗子们都赚得盆满钵满了。
之后的唐宋元明清，冒贡的把戏一直没有断绝。明朝成化年间，陕西副使郑安言向朝廷报告，从乌斯藏来朝贡的活佛们，只有三分之一是真的，其余都是汉藏勾结的冒牌货，这些骗子伪造印信，往往上百人一伙，成群结队的跑到大明来混吃混喝，临走还要从回赐上捞一把。
南宋时期，偏安一隅的宋朝皇帝们，对着北方的大辽大金大元，开始称兄弟（宋辽澶渊之盟），后来称侄称臣（宋金绍兴和议），最后连孙子（对蒙元）都当了，实在憋屈得不行，那就在朝贡的蛮夷身上找回自尊吧，在贡使乒乒乓乓的叩头声中，大宋的帝王将相们总算找回点天朝上邦的虚荣，可以继续“西湖歌舞几时休，直把杭州作汴州”。
于是朝�