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风水玄学与内家拳术看似风马牛不相及，但世上的修炼之道到了一定的境界高度总有相通之处。刘黎从风水地气的角度讲解灵觉，而内家功夫“有触必应”的境界，其实也包含一种灵觉的感应，只是运用与理解的角度不同。游方能在这段时间内家功夫层楼，不是天上突然掉馅饼，而是长期用功习练之后的厚积薄发，量变积累到质变升华的突破——他的机缘到了。
游方之所以会笑，因为他猜到了刘黎可能会在第二本秘籍中动怎样的手脚，江湖术安门槛的手段也是相通的，假如游方想如此算计一个人，又有刘黎那么大的本事，也会采用类似的门道。果不出他所料，第二部原本被黄绸包了两层的秘籍，也被浓郁的阴气所渗透，与第一本不同，此阴气一经打开散发的而速度要快的多，似乎受到了奇异的扰动。
假如他还像刚才那么“读书”，时间根本来不及，就算在一旁架上数码摄像机也没用，恐怕还没等翻开几页，就会朽化的翻不开了。幸亏他早有预料，打开黄绸的同时就发动灵觉控制书中纯阴之气的发散，延缓了这本秘籍的朽化速度，与刚才一样不紧不慢的读完，然后才眼看着它化为一堆碎末。
读完之后良久无言，这一本确实在讲如何养剑练剑，且专门侧重于游方那柄剑的情况，写的异常简练，只有十几页不到三千字。前半部关于养剑的过程，就是让那柄剑重见天日的过程，后半部关于练剑的内容，是内家功夫修炼触及到“有触必应，随感而发”的门槛后，真正进入这一境界的修炼秘诀。各门各派可能都有其秘法，刘黎只讲授了其中一种（注：第二本秘籍的详细内容，后文相关章节中再介绍）。
第二本秘籍的最后，刘黎也留了一句话：“哈哈哈，看完啦！小游子，我会去找你的。”
这句话的讲究，在江湖惊门术中就叫做“神仙话”，说的典雅一点可称“锦囊妙语”，据说三国时惊门第一高手诸葛亮最擅长。看见这样一句留言，好似刘黎早已算到后来所发生的一切，包括游方逃脱了他的追踪、又成功读完了这两本秘籍。假如换一个不懂行的人，简直会把老头当成活神仙！
这种把戏内行人拆穿了也简单，它的奥妙假如对方算错了，你就不会看见这句话，当你能看见的时候，必然证明对方预料到了。不论刘黎有没有放水，假如游方连利用地气环境逃脱的手段都没有，必然更没本事看到第二本秘籍最后的留言。奥妙虽不复杂，但能够成功安好这样一道门槛，手段也是相当高明，不佩服都不行。
默然半晌之后，游方看着昏暗的油灯突然冒出一句粗话：“真他妈的是‘秘’籍啊，两本书埋了这么多地雷，幸亏老子都给拆了！”在近代江湖切口中，耍手段安门槛也称为埋地雷。骂完之后吹灭油灯打开电灯，他又感叹一声：“无论如何，老头够大方的，送了一件宝贝。”
游方所说的“宝贝”当然不是指那两本已消失的秘籍，而是包裹秘籍的那块黄绸。这两本秘籍本身也是刘黎考验游方的手段，虽然送给他了，却不一定能消受，甚至有可能一个字都看不到。假如游方通不过考验，老头也不会白白耍弄一个晚辈，至少将包裹秘籍的黄绸送给了他。
在明亮灯光下仔细打量这块毫不透光的绸布，看上去可够埋汰的，正面微微有些发红就似染了一层洗不净的淡淡血迹。反面似是凝炼了一层黑色浮光，表面仿佛有看不真切的雾气在流动，怎么形容呢？说的难听点，就像是曾经掉进了阴沟里。就这样一块绸布，扔到垃圾桶里估计捡破烂的都不愿意拣。
而这块看似不起眼的绸布竟有着隔绝阴阳的奇效，那两本秘籍中凝聚的阴气极重，然而不打开黄绸，游方的灵觉感应却十分微弱。他不由自主的想起了那柄剑，出土时狂狐当机立断将剑包好，取来地下深处原埋藏地的阴土，将之封存在木匣中。这个办法好倒是好，但毕竟不能完全代替原埋藏地的环境，封存效果不能持久，可能再过几个月，这柄剑也将开始缓慢腐朽。
而刘黎留下的这块绸布，简直就是为那柄剑准备的，封存效果要比盛土的木匣强多了，在将来也有很多别的用处。游方当即又把灯关了，取出木匣就放在那一堆秘籍化为的碎片上打开，将那柄剑拿了出来。一片黑暗中什么也看不真切，全凭灵觉感应操作，当他第一次亲手捧起短剑时，又听见了既像清吟又像低泣的瑟瑟之音——这回不再是魔境幻觉，是来自灵觉奇异而真切的感应。
游方似是自言自语道：“不要着急，你很快就能脱困重见天日。”
三十四章、玉渊养剑天坛炼灵
剑鞘埋在土中多年，取出后表面已经腐朽不堪恐不能再用，游方暂时没有动它，连鞘一起用那块黄绸仔细包好。当夜无话，第二天他去找经营古玩的老铺子专门订购了三样东西：一把高档的仿古短剑鞘；一块上好的烫金纹老皮子制成的剑套，可以将连鞘的剑套在里面并悬于腰间；一张工艺品收藏鉴定证书，算是给那柄剑伪造了一张“身份证”，一共花了好几千。
为什么要办这样一份“证书”呢，这东西属于管制刀具，携带起来很不方便，碰上爱管闲事的警察发现了还有被没收的危险，混上火车倒不难，但要想坐飞机的话，基本没有带上去的可能。但法律总有空子，如果它作为古玩收藏品平时是可以携带的，放在专门的包装里乘飞机，还可以随行李托运。
接下来的几天游方很“忙”，但在外人看来这小伙完副游手好闲的样子，白天不上学也不去找工作，而是在北京城四处闲逛。刘黎的秘籍中说的清楚，灵觉入门要在地气与各种物性变化之地，同时达到“含而不发、随遇而感”的状态，从感应平和到强烈之地渐次习练。
游方选择的第一站就是潘家园，这里的地气较为平和，但这个中国最大的古玩市场中各种物性极为杂乱，在这里闲逛要想分辨清楚，对灵觉的感应的灵敏程度与细微之处的运用控制要求极高，就似在一个闹哄哄的菜市场中企图听清每一个传到耳中的声音。在此锻炼灵觉难度很大但凶险不算太大，游方务求谨慎扎实在精微处下功夫，而且也是熟门熟路。
潘家园的熟人们再见游方时都有些纳闷游子怎么变了一个人？只见他面色平和身姿端正目不斜视，在熙熙攘攘的人群中从容迈步而行，看架势不像在逛潘家园倒像在逛公园。殊不知此时的游方比身边仔细观瞧物件的淘宝者们还要专注，一边走一边在心中暗骂——怎这么多假货？能触动灵觉产生明显感应的东西真不多！
游方此时淘宝的效率也层楼，灵觉有随遇之感，再斜眼扫过去印证一下，基本上都能发现真东西，大多都是一些残损的古物件，店家放在门前招内行入眼的。他可不是死心眼，偶尔发现好机会也会停下脚步揽点私活，毕竟要赚钱生活啊。
在潘家园转悠了四天，游方的感觉是如鱼得水——他本就是潘家园里的小游子。有道是一窍通则豁然开朗，其实他的根基是非常扎实的，内家功夫境界的突破对运用与控制灵觉有很大的帮助。他对灵觉的运用已经完全入门，感应尤其敏锐，在精微之处的掌握甚至不亚于习练多年的老手，这当然与他以前的经历有关。
唯一不足之处，就是他的灵觉还不够强大，火候不够功力不足，这是无法勉强的事情，需要长期的锻炼。
等到下周初潘家园闭市，游方又混在中外游客中“参观”了北京各大名胜古迹，故宫、天坛、十三陵、颐和园……不论以前去没去过，如今走上一圈，感受大为不同，甚至可用叹为观止来形容！游方并没有轻易发动灵觉去扰动、控制环境中的灵气，而是在含而不发的状态下尽量体验自然的感应，饶是如此，神魂也常有穿行惊涛骇浪之感。
最夸张的情况出现在天坛，那是一天中午，游方经过长长的祭道来到圜丘，也就是古时的祭天台，浩然强大的灵气形成弥漫的威压，感觉就像在黏稠异常的空气中奋力穿行，举手投足都很吃力。踏上圜丘正中的“天心石”，灵觉中的那种压迫感使整个人都要凝固了，站在那里动都动不了，五官的感觉一片模糊，仿佛周围的一切都在远去。
偏偏旁边有人以叽哩哇啦听不懂的外语冲他说话，看意思是想让游方让开好拍照。游方微微一笑，缓缓将灵觉完全收敛封闭，不再有一丝一毫的感应，回头说了一声“骚蕊！”像普通游客一样走下圜丘，穿过丹陛桥朝祈年殿方向去了。
刘黎在秘籍中说的清楚，拥有灵觉不等于掌握灵觉，在各