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﹁人民的母亲﹂日照县范大娘，将三个儿子送去参加解放军，先后
牺牲。她听到噩耗后，仍一如既往地纳底子赶制军鞋。63
我怎会不知道，历史本来就要看是胜方还是败方在写，可是同样一件事情
两个截然相反的解释方法，你不得不去思索这其中的含义。
在国军的历史文献里，共军把农民推上火线的﹁人海战术﹂常常被提到，
同一时间，解放区藉﹁土改﹂杀人的风气也已经盛行了。一九四八年的调查显
示，单是山西兴县一个县，被斗死的就有两千零二十四人，其中还有老人和二
十五个小孩。康生亲自指导的晋绥首府临县，从一九四七到四八年的春天，因
斗争而死的将近八百人，多半被活埋或剖腹。后来成为共青团书记的冯文彬，
四八年初时前往共产党的根据地山西一带，走在村落与村落之间，黄土地绵延
不绝，沿路上都是吊在树上的尸体，怵目惊心。64
可是，对于﹁敌人﹂，国军﹁仁慈﹂吗？
一九四七年七月，国军整编六十四师在山东沂蒙地区与陈毅的华东野战军
激烈争夺领土的时候，曾经接到﹁上峰﹂的电令：﹁以东里店为中心，将纵横
二十五公里内，造成﹃绝地﹄，限五日完成任务，饬将该地区内所有农作物与
建筑物，一律焚毁，所有居民，无论男女老幼，一律格杀。﹂
前线的军官看到最高统帅的命令，﹁面面相觑不知所从﹂。即使是共产党
的根据地，要屠杀百姓还是下不了手。黄百韬以拖延了事。
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激战两个月，徐蚌会战结束。抗日名将黄百韬、邱清泉饮弹自尽，杜聿
明、黄维被俘，胡琏、李弥仅以身免，三十二万国军被俘虏，六万多人﹁投
诚﹂。十七万人在战场上倒下。五十五万国军灰飞烟灭。
解放军也死伤惨重。华东野战军的第四纵队原来有一万八千人，开战四十
天已经战死了一半。
林精武腿部中了枪，在混乱中从路边尸体上撕下一只棉衣袖子，胡乱缠在
腿上，开始一个人用单脚跳着走，从徐州的战场辗转跳到几百公里外的南京，
最后跳到了浦口长江畔的伤兵医院。伤兵医院其实就是泥地上一片破烂的帐蓬
群，四边全是杂草。医官剪开他黏着血肉的棉衣袖，林精武低头，这才看见，
脚上的伤口已经腐烂，红糊糊的肉上有蛆在蠕动。
黑烟还在雪地里冒着，尸体在平原上垒垒迭迭、密密麻麻，看过去一望
无际。地方政府开始征集老百姓清理尸体，需要挣粮食吗？埋一具人尸发五
斤高粱，埋一具马尸发二十四斤高粱。仅仅在张围子一带，就发了一万多斤
高粱。66
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大出走
所有的事情是同时发生、并行存在的。
十二月的大雪纷纷，静静覆盖在苏北荒原遍地的尸体上，像一块天衣无缝
的殡仪馆白布。上海那灯火繁华的城市，在另一种动荡中。十二月二十四日是
一个星期五，︽上海申报︾刊出一则消息：﹁挤兑黄金如中疯狂，践踏死七人
伤五十﹂。心急如焚的五万市民涌进外滩一个角落申请存兑金银，推挤汹涌
中，体力弱的，被踩在脚下。人潮散了以后，空荡荡的街上留下了破碎的眼
镜、折断的雨伞、凌乱的衣服，还有孩子的孤伶伶的鞋。
南京和上海的码头上，最卑微和最伟大的、最俗艳和最苍凉的历史，一幕
一幕开展。
上海码头。黄金装在木条箱里，总共三百七十五万两，在宪兵的武装戒备
下，由挑夫一箱一箱送上军舰；挑夫，有人说，其实是海军假扮的。
南京码头。故宫的陶瓷字画、中央博物院的古物、中央图书馆的书籍、中
央研究院历史研究所的档案和搜藏，五千五百二十二个大箱，上船。
故宫的文物，一万多箱，运到台湾的，不到三分之一。从一九三一年九一八事变开始，这一万多个油布包着的木箱铁箱就开
始打包密封，已经在战火中逃亡了十几年。
负责押送古物的那志良年年跟着古物箱子大江
南北地跑，这一晚，躺在船上；工人回家了，码头
静下来了，待发的船，机器发出嗡嗡声，很远的地
方，不知哪个军营悠悠吹响了号声。长江的水，一
波一波有韵律地刷洗着船舷，他看着南京的夜空，
悲伤地想到：人的一生，能有多少岁月呢？67
一月二十一日，北平的市民，包括柏杨、聂华
苓、刘绍唐，守在收音机旁，听见播音员的宣布：
﹁请听众十分钟后， 听重要广播。﹂五分钟后，
说，﹁请听众五分钟后，听重要广播。﹂第三次，
﹁请听众一分钟后，听重要广播。﹂
傅作义守卫北平的国军，放下了武器。
十天后，解放军浩浩荡荡进城。街上满满的群
众，夹道两旁。这群众，大多数是梁实秋笔下的
﹁北平人﹂，也有很多溃散了的国军官兵。柏杨、聂华苓这样的人，冷冷地看着历史的舞台，心中充满不安。年轻的大学生却以
﹁壶浆箪食，以迎王师﹂的青春喜悦欢迎解放，乘着还没来得及涂掉国徽的国
军十轮大卡车，在解放军车队里放开喉咙唱歌。
突然有个国军少校军官冲出群众的行列，拦下卡车，一把抓住驾驶座上的
两个大学生，边骂边泪流满面：﹁你们这些丧尽天良的大学生，政府对你们有
什么不好？当我们在战地吃杂粮的时候，你们吃什么？雪白的大米、雪白的面
粉、肥肉。可是，你们整天游行，反饥饿，反暴政。你们饥饿吗？八路军进城
那一天起，你们立刻改吃陈年小米，连一块肉都没有，你们却不反饥饿，今天
还这个样子忘恩负义，上天会报应的，不要认为会放过你们。﹂68
后来在台湾参与了雷震的︽自由中国︾创刊的聂华玲，刚刚结婚，她窜改
了路条上的地名，和新婚丈夫打扮成小生意人夫妻，把大学毕业文凭藏在镜子
背面，跟着逃亡的人流，徒步离开了北平。
后来独创了︽传记文学︾以一人之力保存一国之史的刘绍唐，刚好在北京
大学修课，被迫参军，看了改朝换代之后第一场晚会戏剧。美貌的女主角是一
个努力设法改造自己的女兵，穿着一身列宁装。一个诗人爱上了她，她也回报
以无法克制的热吻，但是当诗人用最深情缠绵的语言向她求婚时，她突然倒退
两步，毅然决然拔出枪来，打死了这个诗人，剧终。这是她为了思想的纯正而拔枪打死的第四十一个求爱者。剧本是个俄文改编剧，剧名叫做﹁第四十
一﹂。
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已经成了正式﹁解放军﹂、穿着军装的刘绍唐，一年以后，制作了假护
照，不断换车、换装，像间谍片的情节般，一路惊险逃亡到香港。
这时候，后来成为︽中国时报︾驻华盛顿特派员的傅建中，是个上海的初
中生。北平﹁解放﹂以后四个月，在上海的街头看着解放军进城。各种节日的
庆典，学生被动员上街游行、唱歌、呼口号，他睁着懵懵懂懂的大眼睛，觉得
很兴奋，摇着旗子走在行列里。
七岁的董阳孜——没人猜到她将来会变成个大书法家，也在上海读小学，
开始和其它小朋友一起学着扭秧歌，﹁嗦啦嗦啦多啦多﹂，六十年后她还会
唱。比她稍大几岁的姊姊，很快就在脖子系上了红领巾，放学回到家中，开始
热切而认真地对七岁的阳孜讲解共产主义新中国。有一天，姊姊把她拉到一边
严肃地告诫：﹁如果有一天妈妈要带你走，你一定不要走；你要留下来为新中
国奋斗。﹂
国民党的飞机来轰炸上海的工厂和军事设施的时候，阳孜的妈妈被低空飞
机打下来的机关枪射中，必须截肢，成了一个断了腿的女人。即便如此，两年
后，这行动艰难的年轻母亲，还是带着阳孜和小弟，逃离了上海。
在上海火车站，系着红领巾的姊姊，追到月台上，气冲冲地瞪着火车里的
妈妈和弟妹。
﹁我到今天都还记得姊姊在月台上那个表情，﹂阳孜说，﹁对我们的﹃背
叛﹄，她非常生气。﹂
张爱玲，用她黑狐狸绿眼睛的洞察力，看了上海两年，把土改、三反、五
反全看在心里，就在阳孜被妈妈带上火车的同一个时候，也悄悄出走，进入香
港。
那都是后来了。当林精武逃出徐蚌会战的地狱，在雪地里拖着他被子弹射
穿而流血的脚，一步一跳五百公里的时候，上海的码头，人山人海。很多人露
宿，等船。船来了，很多人上不了船，很多人在拥挤中掉进海里。
有些上了去的，却到不了彼岸。
悲惨的一九四八年整个过去了。一九四九年一月二十七日，除夕的前一
夜，冷得刺骨，天刚黑，太平轮驶出了黄浦港。淞沪警备�