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第4节：给心灵播下种子
父子俩话别，各自寻找上山的路口。东南山口就在离他们父子分手不远处，走了一百多米，儿子便找到了。他来到东南山口仰头一看，吓了一跳，惊叫起来：“妈呀，山咋这么陡呢？”雄心壮志瞬间就在他心底崩塌了。他在不远处的一家杂货铺买了根手杖，然后心里才稍稍安定些，开始沿着山路往山顶走。
山看上去很陡，但路却不是很难走，每走一步都有一个很宽的人造台阶，而且一路上都有人一样高的防护栏。你只要低头往前走，几乎感觉不到山很陡峭。但男孩不一样，他走一段就回头看一看，看着看着，山便陡峭起来，越往上爬他越感到害怕。他不得不小心翼翼，每走一步都必须拄着手杖扶着防护栏。最终，男孩还是到了山顶，不过，他父亲早就等候在那儿了。儿子并不服气，他要和父亲再比试比试。这次，他建议父亲由东南山口下，他自己由西南山口下，谁最早到达出发点才算谁赢。父亲不做声，只是点头同意了。
刚下山的时候，男孩感到很轻松，全身好像有使不完的劲儿。可越走越觉得下山的路长。最终，他忍不住问同行的游客：“从这儿到山脚大路口有多远？”对方告诉他，大约是东南山道的四到五倍长。男孩一听，脚就变软了。
这次，他又比父亲晚到了很久，儿子仍不服气，狡辩起来：“爸，这两次比赛，都因我没来过，选错了方向。上山时我应该走西南那条道，那儿不陡，走起来快；下山时应该走东南山路，那儿路程短，不费时间。”父亲听罢，长长叹了一口气，语重心长地说：“我小时候，你爷爷带我爬山时，我爬输了也这么说，结果跟他较了一辈子劲始终没爬过他。孩子，你要知道，世上的山峰何止千万座，你不可能爬过每一个登山者。山的高度和谁先爬到山顶这都不重要。重要的是，在你心里必须有自己的一座山峰，有自己的一个高度。如果你能义无反顾毫不畏惧地征服你心底的那座山峰，不管你用了多长时间、选择了哪条路上山，你都是胜利者。”
儿子听罢，对父亲肃然起敬。是啊，所有的山峰和登山者，都不过是你人生之中的一个参照物。只有毫不畏惧地征服自己心底那座山峰，你才算得上真正的征服者。
7．给心灵播下种子问：你觉得栽树的人最大的喜悦是什么？
答：播下的种子慢慢长成一棵参天大树。
有一位智者收了众多门生，他在几年里把自己的学识和领悟一点点地传授给了他们。
在这些门生学业将成，毕业前夕，智者想留下他们中的一位跟在身边传承自己衣钵，便召开了一个大会。在会上，智者宣布，他将一视同仁，让所有门徒参加这次考核。考核的题目很简单，就是让他们每人花一年的时间做一次长途旅行，想传承他衣钵的人一年后再回到他身边汇报这次旅行的心得，接受他的考核。
从学多年，能承传智者的衣钵，在当时来说是每位学徒的理想。大家听后，个个摩拳擦掌，跃跃欲试。这让智者甚感欣慰。门徒一一离开，智者满怀希望地等待着他们陆续归来。一年很快过去，结果却让智者大失所望，众多门徒竟没有一位回归门下。一气之下，智者决定关门闭学，打算后半生不再开堂授徒，并跑到好友白隐禅师那儿大吐苦水。
白隐禅师闻听，微微一笑，把智者带到一棵树下，问：“你还记得这棵树吗？”智者双手合十，毕恭毕敬地向树深深来了个三鞠躬，然后回答说：“我怎么能忘记呢，在我落难之时，全靠它替我遮阳蔽日、挡风拒雨，它已经长在我心底了。”
“对啊，在每位门徒心目中，你就是这样一棵树，他们都是在你身边栖息过的鸟。他们虽然没飞回来，但你已长到他们心里了。”
智者闻听，大悟。
不久，智者重新开堂设馆，广收天下门徒。
给予者永远是埋在收受者心底的一粒种子，随着岁月的流逝，它不会被掩埋，而是生根发芽，日渐长成一棵参天大树。等这棵树郁郁葱葱、根深叶茂时，那些过往的鸟儿累了的时候会停下来在上面栖息，为它带来莺歌燕语，为它带来勃勃生机。这，难道不是一种回报么？
有些“给予”并不是一下子就能得到“回报”的，它需要时间来检验。不用刻意去追求，不经意间，一抬头，你会惊喜地发现，自己曾经播下的种子已经长成一棵树，上面有好多鸟儿在歌唱。懂得“给予”的人，他的一生将会抛开堵在前面的高墙，独自走进春意盎然的花园，寻找到那种特殊的快乐！这种快乐是心中的福田，不断地耕耘才能收获。它就在你我心中，而不必在大千世界里苦苦地求索。快乐是要与别人分享的糖果，给予的越多，获得的越多。你我的心中都有一座无线电台，把快乐的信息不断播放。赶快把频率调好，去接收别人传来的快乐之歌吧。种树人最大的乐趣在于：你所播下的每一粒种子都会发芽并带来丰收。给予者最大的乐趣在于：你所付出的每一个善行都会得到回报并让你享受其中的喜悦。
8．美中不足是常态问：这个世界上有十全十美的事物吗？
答：当然没有啦。
有一个樵夫在山上砍柴时捡到了一块很大很漂亮的玉，他非常喜欢。但是，让樵夫觉得可惜的是，这块玉上面有一些小瑕疵。樵夫想，如果能把这些小瑕疵去掉的话，这块玉就完美无瑕了，到时候就非常值钱了。于是，他把玉敲掉了一个小角，但是瑕疵仍在；再去掉一角，瑕疵依然有……最后，瑕疵是被去掉了，但玉也被敲得支离破碎了。
第5节：命运握在自己的手里
在现实生活中就有很多这样的“樵夫”，他们过分追求完美，而其代价往往就是将稍有瑕疵的“宝玉”也追求没了。人们往往因为坚持完美而扔掉了一些他们原本可以拥有的东西，但他们是不可能拥有完美的，尽管他们还在永远找不到完美的地方到处搜寻。想追求完美无缺的事物，本是无可厚非的，然而，这种愿望一般情况下是不可能实现的，落空是必然的结局。“优点与缺点齐飞，长处共短处一色。”最完美的是最好的，但是最好的却不等于就是最完美的。“白玉无瑕”是基本不可能的，“瑕不掩瑜”才是正常的心态。
记得回老家时，家里做一桌正式点的菜，总是很讲究。一定要有这么三样菜：韭菜，代表“永久”；面，代表“长寿”；鸡蛋，代表“圆满”……其实这是家里人的一种祝愿与心意，是人生的追求、美好的愿望、积极向上的精神状态的体现。但我们必须明白，所谓“完美”，仅仅存在于理想之中，现实生活中从未产生过，将来也不可能有。我们的古人早告诉我们这个道理了，人无完人，金无足赤“，水至清则无鱼，人至察则无徒”，不可求全责备“，不必吹毛求疵”，“全则必缺，极则必反，盈则必亏”等等，这一条条的名言隽语，说的都是这个意思。
我们可以发现，有时我们越要求“完美”失误越多，常常因此而失去机遇，导致失败。比如我们经常有几年举办一次的高中同学或者大学同学聚会，如果要求计划中的全班同学在某一时刻全到场，常常会“不齐不聚”，拖延又拖延，最后致使聚会“泡汤”，但如果把“求全”降一格，改为“求多”，即超过半数就聚，则肯定能办成。毕竟，个人的发展空间不一样，有的远在海南岛，有的跑到黑龙江，哪能在同一时间每个人都来呢？
我们经常说“三七开”，这句话有很深的哲理，蕴含着科学的理论观点。其科学之处，就是对一切事物都采取一分为二的分析态度，分清主流和支流。讲成绩时不掩盖缺失，讲问题时不抹杀成绩。世上只有相对的真理，没有绝对的真理。凡事只要利大于弊，成功大于失误，就应给予充分肯定。而如果说成“完美无缺”、“百分百正确”，那肯定是说过了头。相比之下，“三七开”更接近于真理。
总之，“完美无瑕”是我们不可能做到的，在这个世界上也是不存在的。任何事物的发展、任何人物的成长过程中都有缺失，“十全十美”不可能，“美中不足”才是常态。
9．命运握在自己的手里问：我手中有只小鸟，你猜是活的还是死的？
答：这个呀，要死要活你自己决定。
有一个长得很漂亮的女孩，一直梦想着有朝一日自己能