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把时间当朋友-第3章

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末起个大早,赶在8点半之前挤着公共汽车来上课,中午吃既贵又难吃的盒饭,然后在一个 



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                                            把时间当作朋友——运用心智获得解放 



充满了各种味道的教室里继续上课。他们也许会玩电子游戏,但明显比那些只玩电子游戏的 



人更为勤奋;他们也许会喝酒打牌,但明显比那些只喝酒打牌的人更加努力。 



他们“既勤奋又懒惰”。许多人都是矛盾的,甚至矛盾一生。但往往,很少有人是故意矛盾的。 



我不觉得哪个学生是故意的——除非我自己有幻觉。我想,一定有更合理的解释。 



我教得最好的是作文。我很少在课堂上讲语法、词汇、修辞之类的东西,因为那是学生可以 



自学,或者很容易自学的东西。我更喜欢讲思维方法,因为这才是关键所在。只有想清楚了, 



才可能写清楚。想不清楚,甚至连写出来的必要都没有。讲作文课也是最开心的一件事情, 



因为作文课实际上是思考课。自己思考原本就是件很快乐的事情,教别人思考实际上是学习 



思考、锻炼思维的最好方法。我的学生也很开心,因为他们听懂了我告诉他们的话,“只有 



学会正确地思考才意味着真正进化成人”。 



没有人愿意做猴子。 



但,终于有一天,我还是被一名学生打败了。下课之后,有一个男孩捧着我写的那本非常畅 



销的《托福高分作文》让我给他签名。我签了。之后他说,老师,“我可不可以问你一个问 



题?”我笑着说,“你现在可以直接问第二个了”。他说,“老师,你说,如果我把你这本书里 



的作文全都背下来,到了考场上照写一篇,会不会被遭受雷同判罚呢?”当时我一下子又失 



去了耐心,尽管没有发火,但语气里肯定有着一些什么东西。我说,“那你说呢?!”那男生 



脸红了一下,迅速走掉了。 



我想我快疯了。难道我上课讲得那么无效么?——我那么卖力地讲道理。作文,当然要自己 



写。就算有范文,也是用来参考的。我在《TOEFLiBT 高分作文》的前言里,确定是花费 



了很多的笔墨去讲解如何参考范文而不是照抄范文的啊!抄别人的当然会被判雷同。这个还 



用问么? 



可是,竟然下决心背下这本书里面所有185篇作文的学生,又怎么可能是懒惰的呢?怎么会 



这样?! 



更要命的是,不只一个学生这样问。我知道,学生的问题来自于各个方向,或神奇或可怕, 



或有趣或诡异,但都是基于他们对他们自己并非满意之现状的思考和疑惑。这个我早就知道。 



后来,我明白了,我终于明白了。很多学生“既勤奋又懒惰”的怪异现象来自于他们对“时间 



压力”感受。“没有时间了”,或者“时间不够了”的感受和恐惧,使得他们超乎寻常地勤奋, 



哪怕是虚假地“勤奋”,恨不能废寝忘食。而同样的感受,也使得他们终日寻找捷径,美其名 



曰“提高效率”,而实际上却想着“最好不费吹灰之力”——无论哪一种都注定是不现实的,因 



为,已经“没有时间了”。 



“没有时间了”,是“时间恐慌症”患者脑子里反复闪现的唯一一句话。巨大的压力,极度的恐 



惧,使患者的身上集结并综合了一切的矛盾:他们既勤奋又懒惰,既聪明又愚蠢,既勇敢又 



懦弱,既满怀希望又时时刻刻面临绝望,既充满自信又随时随地体会卑微…… 



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                                            把时间当作朋友——运用心智获得解放 



“没有时间了”,其可怕程度几乎无异于死亡。死亡是所有人最终都要面临的终极困境——没 



有解决方案的困境。对其恐惧之甚,乃至于人类不约而同地集体创造出一个天堂留给自己和 



自己喜爱的人们,同时还另外造了一个地狱送给我们所憎恨的人们。但这毕竟并不是切实有 



效的解决方案。死其实并不可怕,面临死亡的过程才真正可怕。如此看来,很容易想象那些 



“既勤奋又懒惰”的学生面临的是怎样悲惨的境遇。 



如果我们可以长生不老,没有死亡作为终点,那么,时间就不可能给我们制造任何困境。如 



果人们真的可以长生不老,就不会有人在千百年之间不停地嘲笑追日的夸父,因为夸父几百 



岁之后终究可以明白自己做法的局限进而采取其他的策略;也不会有人惊讶于鲁班造出来的 



木鸢了,因为只不过千百年而已,人们不仅已经可以翱翔在天空,还可以用各种飞行器探索 



太空。想象得再疯狂一点,如果人们真的可以长生不老,地球上都不可能出现什么所谓的人 



口爆炸,因为没有人愿意、也根本没有必要生育下一代——甚至,现在的我们都可能无法存 



在,因为寿命无限的人类估计几万年前就早已进化到无需生育的地步了。可是,我们又怎么 



可能长生不老呢?从出生那一刹那,我们就注定了将会死亡。约翰*梅纳德*凯恩斯显然认真 



地考虑过这个问题,他说:“长期来看,我们都是要死的。” 



可是,明显有一些人,尽管数量上并不是大多数,在用另外一种状态生活。他们从容,他们 



优雅。他们善于化解各种压力,安静地去做他们认为应该做的事情,并总是有所成就。他们 



最终甚至可以达到常人无法想象的境界——不以物喜,不以己悲。面临着同样的困境,这些 



少数人又究竟是怎么做到的呢?说清楚,真的不是很容易,要啰唆很久,才能“回到”正题。 



   1   这是我个人的翻译。培根的原话是:“Readingmakesafullman;conferenceareadyman; 



   andwritinganexactman。”通常的翻译是:“读书使人深沉,谈话使人机敏,而写作使人思想精确。” 



   或者“读书使人有容,讨论助人成熟,写作促人精确。” ' ' 



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                                            把时间当作朋友——运用心智获得解放 



第一章::心智的力量:: 



1。a 

1。a 

11。。aa了解心智的力量 

May18th;2008|by李笑来| 



常常有学生问我,“老师,这个方法真的有用么?”在相当长一段时间里,我对这样的问题极 



为不耐烦,总是皱着眉头的同时尽量显得心平气和地说“那——你觉得呢?”学生通常都是愣 



了一下,转身走掉——估计是带着失望呢。我几乎都能感觉到他们心里的那个小人肯定是紧 



闭双眼使劲摇了摇头然后睁开眼睛还是一脸迷惑。 



那时候,我觉得自己真的无能为力。不管什么方法,都要通过实践才能获得效果。有没有用, 



不去做怎么会知道呢?问题在于,实践需要花费时间,而每个人的时间都是因有限而宝贵。 



当我看到这样的学生,不得不打心眼里替他们着急:“你怎么还在浪费时间想这样没用的问 



题呢?要是你早就开始实践的话,现在不就能知道那方法是否真的有用了么!” 



我想,估计有很多的老师都会面临与我一样的困境吧?我肯定不是唯一一个遇到学生这样问 



的老师。终于,我还是再次挣扎着努力了一下。在其后的相当长一段时间里,我总是在讲一 



些重要的方法之前或者之后,甚至干脆于之前、之中、之后反复告诫我的学生:“仔细听清 



楚,无论我讲得多么有趣、多么有用或者是多么有道理,跟你一点关系都没有——当且只当 



你按我说的做了之后,对你来说,才算是真的有趣、真的有用、真的有道理。” 



然而,终究我发现自己的这番说辞作用并不是很大。因为还是有很多学生——我很怀疑其实 



是大部分——根
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