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繇辞说：‘《蹇卦》利于西南方，不利东北方。’孔子说：‘《蹇卦》利于西南方，向那儿去一定很有收获的；不利东北方，向那儿去的路是绝路。’您做这样的梦，大概是攻蜀必可获胜，但也许就回不来了。”邓艾听了，难过得很。
晋泰始元年（公元265年），晋司马氏取代了曹魏统治天下，晋武帝下诏令说：“从前太尉王凌阴谋废除齐王曹芳，而曹芳终究无法守住帝位。征西将军邓艾矜持自己的功劳，有亏朝廷给他的使命，实在是应该遭受斩头的惩罚，但是他们在接到朝廷罪状的时候，马上就解散部下，自行绑手接受罪刑，比起那些不受命令造反到底的人来，实在大有不同，如今国家举行大赦，被流放的都可回国，像王凌、邓艾这样的人，如果已绝后的，可以任由他们立嗣，使他们今后的祭祀不要断绝。”晋武帝泰始三年，议郎段灼上疏为邓艾申冤说：“邓艾内心是最最忠诚的，却反而蒙受到造反叛逆的恶名，他有平定巴蜀的大功，却受到杀身灭族的罪刑，臣内心非常为他悲痛。说邓艾是造反的叛逆，这真是一件令人伤痛的事啊！邓艾的性子刚直急切，常常怠慢了别人，不能交好朋友，因此当时没有人肯出头为他申诉，臣敢说邓艾绝没有叛逆的意思跟行动，从前姜维曾有割断我国陇右的阴谋，但邓艾积极经营防备，积蓄粮食、精练部队，那时正遇到凶恶的旱灾，邓艾为了鼓励农田的耕种，亲身穿着黑衣，手中推着农具，做将士们的表率，他的诚心和举动，使全军上下都感动不已，大家全力耕种操练。邓艾他持守皇帝的节令，镇守着边疆地区，统辖好几万的部众，但是他从不为难奴仆及胡民，也不征用地方士民的财物力役。他如果不是真心忠诚勤谨，怎么做得到呢？所以在落门（今甘肃伏羌县西）段谷的战役中，他都能以少胜多，彻底消灭强大的敌人。先帝知道邓艾他的忠心和能力，才把国家大事交托给他，并告诉他怎样击破蜀国。邓艾接受命令之后，完全忘了自身安危，收拾好车辆马匹，直奔险恶的战场，他旺盛的勇气，比白云更高，士卒们乘着这样的气势，逼得刘禅君臣当面投降，双手交叉捆绑，双腿屈膝下跪。这样的大功，本来应该书写在历史上，他的福禄也应该传递到万代子孙之后，再说这时邓艾的年龄也已经大了，一个七十岁的老人，还会为贪图什么而造反叛乱吗？如果邓艾真是仗恃着自己受朝廷的宠爱，内心中完全不顾嫌疑，假造王命，设立典制，那也是为了一时权宜，固然有违背国家的法制，但古来不是没有类似的状况，而古人也明明有同样的主张。我们应该探求他的本心，再决定他的罪刑，邓艾的被杀，本来是应该再作商榷的。钟会妒忌邓艾的威名，编织出他的罪状使他被害。邓艾忠心反而被杀，诚信反而被疑，他的首级被悬挂在马市上，他的子女都被砍头，见到的人都流下眼泪，听说的人都摇头叹息，为他难受。如今陛下登临大位，胸襟开阔，毫不计较任何嫌疑，就是过去曾受诛罚的家庭，也对他们一视同仁，照样重用。从前秦国人民怜悯白起的无罪被杀，吴国人民哀伤伍员的残酷冤屈，都为他们建立祠庙，以祭祀安慰他们。如今天下百姓都为邓艾痛心哀伤、悲愤不已，这种情形和秦人、吴人是一样的啊！臣以为把邓艾的头颅和身体分离，胡乱地扔弃在荒郊野地，这是不对的，陛下应本着宽大的胸襟，派人收殓邓艾的尸骨，发还他被没收的田宅庄园，用平蜀的大功，封赏他的子孙，使他能瞑目盖棺，颁赐谥号，那么邓艾虽死，也没有余恨了。这种作法，是赦免了黄泉冤魂，获得了后世崇信尊义的好名声啊！仅仅埋葬了一个邓艾，却使天下人都向往他的德行，超渡一条魂灵，而使天下人都归顺于道义，这不是很好吗？朝廷只要稍微做一点小事，但是满心高兴的人可就很多很多了。”泰始九年，皇帝下诏令说：“邓艾有大功绩，遇刑却不逃走，就是他的子孙，也成了别人的仆役，朕常常为他悲悯不已，如今朕要以他的嫡孙邓朗担任郎中，来表示朕对他的关切。”
三国志卷二十八 魏书二十八（5）
邓艾在西疆时，为边民修筑了许多垒塞屏障和坚城楼坞。泰始年间，羌胡大举叛变，经常杀害州郡刺史令长，凉州和中原的交通阻绝，幸存的吏民，都是聚守在邓艾所筑的城坞中才得保全的。
邓艾同州同辈的州泰，他是南阳（今河南省南阳县）人，也很有志立功建勋。他很善用兵，官位做到了征虏将军，朝廷赐节使他总督江南各地军事。他在魏元帝景元二年（公元261年）去世，朝廷追封他为卫将军，赐他壮侯的谥号。
钟会字士季，是颖川郡长社（在今河南长葛县西）地方人，他是太傅钟繇的幼子，从小就很聪敏，学业也早有成就。中护军蒋济著书立论说到品评人才时，曾以为：“看一个人的眸子，就可以知道他的才干和成就了。”当钟会五岁时，钟繇要他去见蒋济，蒋济见了他，非常惊奇，就说：“这孩子可不是普通人哪！”当钟会长大之后，通晓数理武技，同时他学识渊博，精熟名理，读起书来，经常夜以继日，因此他很有声誉。正始年间，他被任为秘书郎，后来升为尚书中书侍郎。当高贵乡公（即魏少帝）登帝位时（公元254年）他受赐关内侯爵位。
毌丘俭造乱，大将军司马师领军东征，钟会也跟着出征，掌理知密事官职，卫将军司马昭担任大军的后援。司马师在许昌逝世，大军遂由司马昭统率，而钟会则担任运筹帷幄工作。那时宫中颁下诏书，谕令尚书傅嘏，以为东南地方新得安定，可权宜情势，留卫将军司马昭屯驻许昌，作为内外接应，要傅嘏领着各地军队回京。钟会便和傅嘏商议，使傅嘏上表，但钟会和卫将军也同日起程，大军回到洛水南岸屯驻，因此朝廷拜司马昭为大将军，辅政。钟会则升为黄门侍郎，封东武亭侯，食邑三百户。
魏少帝（高贵乡公）甘露二年（公元254年）朝廷征诸葛诞为司空，那时钟会正在家守丧，他预计诸葛诞一定不会遵命，朝廷应另有对策，所以他立刻用快马送意见给司马昭。司马昭因事情已经施行，只好不再更改。等到诸葛诞真反之后，魏少帝御驾亲征到项，司马昭抵达寿春，钟会就又随从在军了。
起先，吴国大将全琮，他是孙权的亲家重臣。全琮的儿子全怿，孙子全静，侄子全端、全翩、全缉等人，都领着军队来救诸葛诞。全怿兄长的儿子全辉、全仪两人则留在建业。因他二人和其他家人有官司纷争，因此他们带了母亲，率领着亲信部下，好几十家渡过长江，投奔司马昭。钟会就利用这事提出计谋，他主动秘密地伪造全辉、全仪的信，又派他二人的亲信带信进入寿春城中，告诉全怿等人，说是东吴国内对全怿等人的表现很愤怒，责备他们不能攻下寿春，将要把他们的家人全都杀了，全辉、全仪二人因此逃到北方来投降等等。全怿等人接到消息后都很害怕，后来就带领着自己的部下开了东城城门出来投降。他们投降后，都受到司马昭的重用和信赖，因此造成了寿春城内各将领的分裂。寿春城后来被攻下，钟会的计谋占了最大的因素，而司马昭对他的亲信也日益增高，当时人都喊他张子房。大军凯旋后，钟会被升为太仆，他坚决推辞不肯就职。只肯以中郎身份，在大将军府担任记室工作，成为司马昭的心腹。因他###诸葛诞有功，因此被进爵为陈侯，他屡次谦让不肯接受。最后，皇帝下诏令说：“钟会掌理军事行动的综合研判工作，参加大计的制定，对于预测敌情，达成胜利，有极大的功劳。可是他推辞国家对他的宠爱，坚拒封赏，他的言辞诚恳实在，前前后后一再辞让，真是一点儿也不能改变。像这样功成不居的情形，古人也非常尊重，朝廷也只好依他的意思，以成全他的好事了。”后来他被升为司隶校尉。虽然这是地方官职，但是当时大政的拟定，政治的兴革奖惩，钟会没有不综理的。例如嵇康等人的被定罪行刑，都是按钟会的计谋施行的。
司马昭认为虽然蜀汉大将姜维屡次兴兵侵扰边疆，但是因为蜀汉的疆域很小，长期兴兵使百姓们疲倦困顿，资源物力也都单薄枯竭了，因此司马昭很想劳动大军攻伐蜀汉。当时只有钟会也以为蜀汉可被攻取。所以他和司马昭两人共同商议蜀汉的地形，讨论、判断成败和情势。当魏元帝（陈留王）景元三年（公元262年）的冬天，司�