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了它快一百年之后，才有英国人和美国人组队来此挖掘、重建、整理。可惜最最完
整的石雕，而今并不在宏都拉斯的原地，而是在大英博物馆和波士顿了。
虽然这么说，那一大片丛林中所遗留下来的神庙，无数石刻的脸谱、人柱，仍
是壮观的。
在那微雨寒冷的清晨，我坐在废墟最高的石阶顶端，托著下巴，静静的看著脚
下古时称为“球场”，而今已被一片绿茵铺满的旷野，幻想一群高大身躯在马雅人
正在打美式橄榄球，口中狂啸著满场飞奔。
千古不灭的灵魂，在我专注的呼唤里复活 生。神秘安静布满青苔的雨林里，
一时鬼影幢幢。
我捡了一枝树枝，一面打草一面由废墟进入丛林，惊见满灾青苔掩盖的散石，
竟都是刻好的人脸，枕头般大的一块又一块。艳绿色的脸啊！
一直走到“哥庞河”才停了脚步，河水千年不停的流著，看去亦是寂寞。
米夏没有进入树林，在石阶上坐著，说林里有蛇。竟不知还有其他或许更令他
惊怕的东西根本就绕著他，只是他看不见而已。
当我们由“哥庞”到了工业城“圣彼得稣拉”时，我的耐力几乎已快丧失尽了
。
路面是平滑而大部分铺了柏油的，问题是小巴士车垫的弹簧一只只破垫而出，
坐在它们上面，两个位子挤了三个人，我的身上又抱了一个五六岁的女孩子，脚下
一只花鸡扭来扭去，怕它软软的身体，拚命缩著腿。这一路，两百四十多公里结结
实实的体力考验。
下车路人指了一家近处的旅馆，没有再选就进去了━━又是没有热水的，收费
十几美金。
米夏捉了一只跳蚤来，说是他房间的。
本想叫他快走开，他手一松，跳蚤一蹦，到我身上来了，再找不到它。
自从初来宏都拉斯那日得了一场肠炎之后，每日午后都有微烧，上唇也因发烧
而溃烂化浓了，十多日来一直不肯收口结疤。
为了怕冷水冲凉又得一场高烧，便又忍住不洗澡，想等到次日去了北部吝勒比
海边的小城“得拉”再洗。
仔细把脸洗干净，牙也刷了，又将头发梳梳好，辫子结得光光的，这样别人看
不出我的秘密。虽然如此，怎么比都觉自己仍是街上最清洁的人。
那一晚，放纵了自己一趟，没有要当地人的食物，去了一家中国饭店，好好吃
了一顿。
也是那一晚，做了一个梦，梦中，大巴士━━那种叫做青鸟的干净巴士，载了
我去了一个棕榈满妞的热带海滩，清洁无比的我，在沙上用枯枝划一个人的名字。
划著划著，那人从海里升出来了，我狂叫著向海内跑去，他握住了我的双手，真的
感到还是湿湿的，不像在梦中。
由“圣彼得稣拉”又转了两趟车，是大型的巴士，也是两个人的座位三个人挤
了坐，也是载了货。它不是梦中的“青鸟”。
“得拉”到了，下车看不到海。车站的人群和小贩也不同于山区小村的居民，
他们高瘦而轻佻，不戴大帽子，不骑马，肤色不再是美丽的棕色，大半黑人。房子
不再有瓦和泥，一幢幢英国殖民地似的大木头房子占满了城。
过去宏都拉斯的北部是英国人，荷兰人，甚而十九世纪末期美国水果公司移来
的黑人和文化。西班牙人去了内陆，另外的人只是沿海扩张。
一个同样的小国家，那么不同的文化、人种和风景。甚而宗教吧，此地基督教
徒也多于天主教了。
那片海滩极窄，海边一家家暗到有如电影院似的餐馆就只放红绿色的小灯，狂
叫的美国流行歌曲污染了大自然的宁静，海浪凶恶而来，天下著微雨。
城里一片垃圾，脏不忍睹，可惜了那么多幢美丽的建筑。
十几家大规模的弹子房比赛似的放著震耳欲聋的噪音。唉，我快神经衰弱了。
菜单那么贵，食物是粗糙的。旅馆的人当然说没有热水。
这都不成问题了，只求整个的城镇不要那么拚命吵闹，便是一切满足了。
夜间的海滩上，我捡了一只垃圾堆里的椰子壳，将它放到海里去。海浪冲了几
次，椰子壳总是去了又漂回来。
酒吧里放著那首ＩＬｏｖｅＹｏｕＭｏｒｅＴｈａｎＩＣａｎＳａｙ，中文改
成“爱你在心口难开”的老歌。海潮里，星空下，恰是往事如烟━━。
我在海边走了长长的路，心里一直在想墨西哥那位小神，想到没有释放自己的
其他办法，跑进旅馆冰冷的水龙头下，将自己冲了透湿透湿。
这个哀愁的国家啊！才进入你十多天，你的忧伤怎么重重的感染到了我？
回到首都“得古西加巴”来的车程上，一直对自己说，如果去住观光大饭店，
付它一次昂贵的价格，交换一两日浴缸和热水的享受，该不是羞耻的事情吧！
可是这不过是行程中的第二个国家，一开始便如此娇弱，那么以后的长程又如
何对自己交代呢？毕竟这种平民旅行的生涯，仍是有收获而值得的。
经过路旁边的水果摊，葡萄要三块五毛连比拉一磅，气起来也不肯买。看中一
幅好油画，画的就是山区的小泥房和居民，要价四千美金。我对著那个价钱一直笑
一直笑，穷人的生活真是那么景色如画吗？
米夏看我又回到原先那家没有热水的旅舍去住，他抗议了，理由是我太自苦。
我没理他，哗哗的打开了公用浴室的冷水，狠狠的冲洗起这一千四百多公里的尘埃
和疲倦来。
旅舍内关了三整日，写不出一个字。房间换了一间靠里面的，没有窗，再也找
不到桌子，坐在地上，稿纸铺在床上写，撕了七八千字，一直怔怔的在回想那一座
座鬼域似凄凉的村 。家徒四壁的泥屋，门上挂著一块牌子，“写著”神就是爱”
，想起来令人只是文字形容不出的辛酸。
可是不敢积功课，不能积功课。写作环境太差，亮度也不够。不肯搬去大旅馆
住，也实在太固执。
这儿三日观光饭店连三餐的消费，可能便是山区一贫如洗的居民一年的收入了
。
虽说一路分给孩子们的小钱有限，报社经费也丰丰足足，可是一想那些哀愁的
脸，仍是不忍在这儿做如此的浪费。窗外的孩子饿著肚子，我又何忍隔著他们坐在
大玻璃内吃牛排？
当然，这是妇人之仁，可是我是一个妇人啊！
最后一日要离去宏都拉斯的那个黄昏，我坐在乞儿满街的广场上轻轻的吹口琴
。那把小口琴，是在一个赶集的印地安人的山谷里买的，捷克制的，算做此行的纪
念吧！
便在那时候，一辆青鸟巴士缓缓的由上街开了过来。
米夏喊著∶“快看！一只从来没有搭上的青鸟，奔上去给你拍一张照片吧！”
我苦笑了一下，仍然吹著我的歌。
什么青鸟？这是个青鸟不到的地方！
没有看见什么青鸟呢！
后记
宏都拉斯是一个景色壮丽，人民有礼，安静而有希望的国家。他们也有水准极
高的工业，城镇和住宅区。
这篇文字，只是个人旅行的纪录，只因所去的地方都是穷乡僻地，所处的亦是
我所爱好最基层的大众。因此这只代表了部分的宏都拉斯所闻所见，并不能一概而
论，特此声明。
哥斯达黎加纪行
中美洲的花园
这一路来，常常想起西班牙大文豪塞万提斯笔下的唐。
吉珂德和他的跟随者桑却的故事。
吉珂德在书本中是一位充满幻想，富于正义感，好打抱不平，不向恶势力低头
的高贵骑士。他游走四方，凭著自己的意志力，天天与幻想出来的敌人打斗━━所
谓梦幻骑士也。
桑却没有马骑，坐在一匹驴子上，饿一顿饱一餐的紧紧跟从著他的主人。他照
顾主人的一切生活起居，主人面对妖魔时，也不逃跑，甚至参加战斗，永远不背叛
他衷心崇拜的唐。吉珂德。
当然，以上的所谓骑士精神与桑却的忠心护主，都是客气的说法而已。
从另一个角度去看这两个人，一个是疯子，另一个是痴人。
此次的旅行小组的成员也只有两个人━━米夏与我，因此难免对上面的故事人
物产生了联想。
起初将自己派来演吉珂德，将米夏分去扮桑却，就这样上路了。
一个半月的旅程过去了，赫然惊觉，故事人物身分移位，原来做桑却的竟是自
己。
米夏语文不通，做桑却的必需助他处理，不能使主人挨饿受冻，三次酒吧中有
什么纠缠，尚得想法赶人走开━━小事不可惊动主人。
在这场戏剧中，米夏才是主人吉珂德━━只是他不打斗，性情和顺。
只要一想到自己