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莫非日记-第5章

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的大机器,在僵硬地、循环往复地、机械地运动着,干燥的空气还会因为这些机械运动擦出火花,似乎是热烈而激动人心、鼓舞视觉的,实则是疯狂而徒劳无功的。这些机械,像花了二十五年才堆砌起来的一堆垃圾,不过却是准时完工的。现在下了一场雨,垃圾就不再是垃圾了,升腾在半空,又稀里哗啦摔了下来,弄得人一头一脸黏糊糊的,还带着擦不去的屎尿味儿。屋子黑得就像到了深夜,深夜也不见得有这么黑暗,浓稠的、液体状的黑暗。蚊子趴在蜘蛛网上,越挣扎裹得越紧,最后只好窒息。我就是那只蠢蚊子。现在,我就在这样一张巨大的网状织物上越困越紧,而王昊就是那张巨大的网。    
    王昊一早就去了报社,丢下一张网,走了。    
    我知道我一直在抗拒一个事实,那就是:被他异化。当习惯成为习惯,习惯就会以它自己的运动惯性主宰一切。就像太阳,太阳系的星星都得围绕着它转来转去一样,仅仅因为它的质量在无穷尽的时间之前就占据了整个太阳系的98.86%,这是一个根本无法更改的事实,其他的行星一出生就被注定了这样被动的命运。习惯是先于个体而存在的。6500万年前伊始,我们的老祖先一步步进化至今,也只能遵循这样一种命运。从某种意义上讲,被他异化是必然的——依据方向而动的。这并非是历史现象,而是自然现象。这就是婚姻的惟一结果。但我却在苛求相反的结果:我以前不爱他,以后也不会爱他!就像他以前不爱我,而以后也不会爱我一样!在这一点上,我们应该算是志同道合的战友。然而,让我困顿的恰好是这一点。我觉得他慢慢地在爱上我了,从生活的细节、偶尔的表情流露即可得知,而我也似乎习惯了倚赖着他的存在而存在了。这很糟糕!这不仅违背了我的初衷,而且,一旦这种倚赖成为被认可的习惯,便显现出它无与伦比的力量,它将会主宰它意欲主宰的一切,自我的生命力将逐渐减弱,以至消失。生命力消失之后,剩下的只是行尸走肉。被爱情俘虏的女人都是行尸走肉,曾经我也是。所以,我才发誓再也不做行尸走肉。我需要清醒地知道我究竟是怎样站着或趴着活着的。    
    王昊,不用诱惑我,我会坚决抵制诱惑,无论那诱惑是怎样一种令人不可抗拒的诱惑。不要白费心机了!况且,你这么做会让我更加坚定自己的想法。这就是你坚贞的爱情吗?你爱了紫烟八年,终于坚持不下去了?这只说明一点:男人是欲望的奴隶,身体的奴隶,而所谓的爱情只是掩盖事实的面罩,一件体面的面罩,把别人骗了,把自己也骗了,最后大家都不得不相信了。不仅如此,面罩还要逼真得令人感动才够分量。    
    突然想起盘古开天的故事。多事的盘古,好好地待在他栖息的大鸡蛋里睡觉不就是了?汪洋大海一条船似的,摇摇晃晃多舒服啊,偏要搞出个天和地来,还壮烈地、英勇地抠出自己的眼珠子弄出个太阳、月亮,物尽其用,最后还要把自己身上所有的玩意儿都摆置出来,血液都不放过。然后,造就了这个血腥的世界。再然后,又来了个多事儿的女娲,嫌自己孤单,又造出一大堆小人。这些小人为了争夺食物和领地吵架、打架,把女娲搞得不胜其烦,她又跑了!任凭这些小人们折腾去吧!这都是些什么神啊,原来和人一般无二的自私!这些神的子孙秉承了神的性格,却没继承来神的能力,又有着神的欲望,于是乎把这个地球搞得乌烟瘴气。男人们总是以为自己是神的后裔,而女人们总是以为自己是神的婢女,于是这个世界的秩序就是这样被确立下来,好像是井然有序。暂且不提男人和男人、女人和女人、女人和男人之间的纷争,即使他们自己也战胜不了自己的欲望、自己的身体,他们似乎要挣裂曾经他们自己要加诸于身的那张人皮,那具只剩下血肉和骷髅的身体再去寻找另外一张人皮,就像换一副表情、换一件衣服一样轻易。    
    


第一部分:割裂的子宫人的纠纷

    1995年7月12日  雨  人的纠纷    
    “你爱我吗?”他的话一出口,我就笑了。他越是一本正经、一脸严肃,就越让人觉得好笑。在婚后整整三个月的时候,他终于问出了早该在婚前就问的话,只是现在才想起来,太晚了,的确太晚了。平凡人的生活大抵都是这样,饿急了什么都吃,吃饱了才想起来居然忘了看自己吃什么了。思维和行动总是不合拍。有的想了没做,有的做了没想。人,什么时候才能长进呢?    
    “你爱我吗?”我假装一本正经地反问他。打击别人的最好方法就是“以其人之道还治其人之身”。有时候不必太费尽心思去想还击的方法,借力使力,用他的拳头去打他是最简洁而方便实用的。这样的问题其实很愚蠢,伤人又伤己,得不偿失,何必呢?试探一个人不需要听他说什么,只需看他怎么做就行了。语言一经说出口,就具有了欺诈性。比如日记,通过善恶是非的过滤网,再经语言严密组织之后,出现在一张干净的白纸上的就是虚假的、思想的哈哈镜,惟一真实的是那些逗号、句号、省略号。信件就更不堪了,简直就是欺诈的典范,当然也是最有力的欺诈的证据。只不过没人承认罢了!无论怎么说,对于既成事实的一切,追究它的责任是不明智的。    
    “我想我是爱你的,真的!”看着他一脸的诚恳,突然间我感到很心酸。这是何苦呢?当初已然错过,重逢或许是缘分吧,而缘分的意思就是说,不可能发生的事发生了。“惜缘”的意思就是说珍惜这奇迹般发生的事情吗?怪不得人们总是说要“惜缘”呢!那,该发生的,到哪里去了?不明不白地死在奇迹手里,还尸骨无存?人们死在了偶然发生的奇迹手里,还暗自得意呢!或许,缘分本身就是一个错误,珍惜错误则是一个更大的错。    
    “我觉得仅凭感觉说话是一种不负责任的态度。当然我不是在说你,我是在说我自己。我不能够确定那是不是爱,但说喜爱还是有的。爱,只有分了手才会知道,只有痛和时间才能证明这一点。如果不失去,就不能证明曾经爱过。”堂皇的生活就是这样子的,我们必须随时随地为自己找到借口,无论是为幸福,还是为了荒唐下去。    
    或许我说出来的话太绕口,他微微蹙起的眉头说明了这一点。人类初始是没有语言的,语言是我们后来编造出来的。编造的目的原本是为了沟通,但当它为了沟通而沟通的时候,人们反倒沟通不了了。语言充其量可以让人了解,就像了解这个物体是什么形状一样,语言并不能让人们之间相互理解,理解是一种分子结构。你只有把它放在显微镜下仔细研究才能够有所明白,还不一定明白。这就有了外部条件和内在动因的必要的介入,没有这些介入,理解是绝无可能的。    
    “不要想太多与生活本身无关的事儿了。生活是一种实实在在的存在,已经足够我们全力以赴的了,生活的面目虽然是多种多样的,但本质只有一个:活着。”我如是说的时候,好像看见了那日复一日的日子,一成不变地,像个钟表似的滴滴答答走着,而人就在那钟表正中央的位置,扯着那几根指针,手忙脚乱、忙不迭地晕头转向。谁也走不出时间的控制,谁都是对此完全无能为力的。王昊整张脸都是茫然而且困惑的,即使他曾经学了四年的机械,他仍然看不懂时间这部庞大的机器的内部结构及其原理究竟是什么样子,想必他一辈子也很难搞清楚。    
    我爱每一个爱我的人,只要他们不说“请嫁给我”。说说这辈子谁没些个心病呢?好不容易东挑西拣爱上了某个人,他却像躲瘟疫似的躲着你,有什么办法呢?腿在他自己身上长着。枉你故作无辜、一厢纯情,眼看着自己像花瓣似的,一瓣一瓣地凋落,你却无从逃脱、无可奈何。爱情不需要哲理,不需要道德,只不过是你放纵的柔软缠住了你自己的颈子,你不得不用假嗓子唱歌,直到你终于唱不出来,或者挣断了那柔软的绳索。我只要爱情在我的舌尖上,就好像是我的舌头创造了它们似的,我要用我濡湿的舌头唱出它的婉转来,抑或轻快,抑或悲伤,绕梁三日而音不绝。然而,心病之后,心却是死的,无论你怎样用泪水浇灌它,它也很难再复活。除非它仅仅是心脉断了,再搭个桥就可以了。而我的心是彻底死
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