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桃夭(综传说)-第44章

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    这声音不是杜金的,毓夙吓了一跳,一扭头,就看见了赵朗的脸,离他自己只有三四十公分而已。毓夙顿时瞪圆了眼睛,指着他说:“你怎么在这里?”

    赵朗笑得十分谦和:“道友,你说你先行一步,让我随后跟上,如今我好容易寻到你,你又问什么为何在此?你我一道下来办差,自然是你为何在此,我便为何在此。”

    毓夙的眼睛瞪得更圆,然而反驳的话都快出口了,他又连忙死死咬住,咽了回去。先前杜金说的那些天庭争斗的事情,恐怕赵朗的确已经掺和进去了。他现在忽然出现在蜀中,说他不是为了灵脉的事而来,毓夙都不相信。

    而此时赵朗又朝杜金行了个半礼,解释一般地说:“适才小神也在坊市之中闲逛,忽然察觉到一股草木灵气,竟然是极为熟悉,恍惚是小神植于宫中花圃里的瑶草,便追踪而来,料想便是毓道友。小神正说要寻毓道友,果真却在这里遇着,这岂不是得来全不费工夫?”

    杜金把装着瑶草的那个荷包丢给毓夙,又瞪他:“我早就说,有心的话必定能察觉到,你还大喇喇就把那仙草往外拿!还不快点收好。我这乾坤袋不如你手上那个,没法完全封闭仙草的灵气,万一有人从刚才就盯上了你我,一会儿还能循着追上来。”

    毓夙刚想打开荷包去拿瑶草,杜金又制止了他,直接拉开毓夙的乾坤袋,把荷包丢了进去,随口说:“我那袋子里也没什么值钱的东西,不过是平常堆在那里的杂物而已,都给了你也不值几个。你真要过意不去,往酆都城去的时候,给我捎带点城里的东西就行。”

    这要求简单,毓夙立即答应了下来,不过又问:“你是地府的职属,拘了魂魄,送去酆都城的时候不也能顺便买东西吗?怎么现在瞧着,你却像是乡巴佬了。”

    杜金怒道:“你不瞧瞧这是什么地方?绥山上都是修道者,凡人少得可怜,一年到头能死十个人就必定有天灾,修道者死了又大多魂魄不存,我到哪里去拘了鬼魂往地府送?没有二百个鬼魂,不能进酆都城的门,我到绥山之后,连二十个鬼魂都没见过呢。”

    他一说,毓夙顿时喷笑。果然在这种“仙山”做土地有好处也有不好的地方,灵气浓厚适合修行,得到的贡品也比别的地区强几十倍,但却连借着公差出去走走的机会都没有——


    第四十章消遣与调笑

    不敢表现出过多的幸灾乐祸;毓夙同时也担心赵朗会被发现;就连忙对杜金说:“我也不想再回去继续逛坊市了,等回来的时候想必还有机会。现在还是先办正事要紧。杜伯,你能带我去找绥山往地府的路吗?既然;呃,我这位道友都寻来了;还是……”

    杜金理解地点了点头,客气地对赵朗还了个半礼;说:“请随我先往陋宅一行。绥山往地府去要乘坐阴车;那车却不是每天都会路经这里;需要我燃香为讯;请他过来。”

    说着,杜金就走在前面带路。坊市本来就在山中;只不过是山间比较平缓的一个山坳,杜金带着他们从山坳向上,没多久就到了本地的土地庙门前。

    那土地庙是一贯的矮小破旧土屋子的外形,庙门前左侧立着一块不高的石碑,上面没什么花纹雕刻,只有几个丑字写着“绥山地神府”。不过毓夙很清楚,简陋什么的都是表象,进去了之后才会发现,其实土地公的日子过得非常**。

    进门之后,先有几个侍女上来看座奉茶,又把杜金要用的工具拿了过来,杜金就当着两人的面,把预约的时间地点写在一张黄表纸上,卷着一根香点燃了。

    那张纸和那根香烧完,凭空出现了一片白纸,上面有红色的符文,这应该就是车票,杜金笑着说:“成了,只等明日酉时那阴车来,你们二位便可登车随鬼差去往鬼门关了。入了鬼门关,只有一条路,尽头就是酆都城。毓夙手中有信物令牌,求见阎君,事情自成。”

    毓夙点着头问:“进了鬼门关只有一条路吗?那也就是说,地府只有一座城?”

    杜金说:“那是自然。不过酆都城大得很,所有鬼怪都住在里面也不嫌拥挤。你要记得一定不能走出那条路,不然误入歧途,纵使是真仙,也要扒一层皮。地府中那弱水、污土、阴魂铁、彼岸花还有炼狱火,都是销骨蚀魂,更别说背阴山,进去了就别想出来。”

    毓夙对地狱还是很敬畏的,连忙答应了。旁边赵朗也静静听着,却一直嘴角含笑,毓夙瞧着,总觉得他是在嘲笑自己,心里有点窝火,却又不敢对赵朗直言。

    杜金在绥山上的府邸比五行山下的强出几十倍,洛阳城蔡维彬的公爵府也比不得这里,住着真是舒服。绥山的特产是灵果桃子,口感好还带着丰厚的灵气,毓夙虽然本体是桃树,但吃了很多,一点也不觉得这是跟同类自相残杀,还收集了几枚桃核,准备自己种。

    第二天该走的时候,毓夙颇有些依依不舍,杜金把他和赵朗送出府外,告知了等候阴车的地点,便自己回去了。毓夙深刻的怀疑是不是他吃的太多,于是杜金恨不得立即送客,所以连车站都不送到,把客人推出门外也不说什么送别的话。

    正想着,赵朗却忽然低笑了一声,轻声说:“那位地神也是满腔离愁,所以才不与你说道别的话。他年岁不小了,自然是怕分别。”

    这话毓夙听着觉得有道理,心里也接受这个解释,但是转念一想,他又觉得怪异。赵朗怎么忽然间变得这么……温柔而且善解人意?难道是因为他在这个问题上跟杜金有同感?

    也是,说到年岁的问题,赵朗貌似比杜金大很多吧?他可是商周时期的人。

    于是毓夙就没答话,闷着头朝前走。走到了山脚下的一小块平地,这里长着三棵槐树,呈三才阵势分布,在最大的那棵槐树下面有一块长凳似的青条石,那就是等车的车站。

    此时离预约的时间还有将近四十分钟,毓夙走到青条石旁边,觉得这石头的功用其实应该就是候车厅的椅子,吹了吹上面的浮土,就坐了下来。然后他才看见赵朗还在槐树构成的三才阵外站着,毓夙顿时想起来,其实赵朗不是跟他一起来地府的。

    或许是赵朗演得很像,又或者是这个人很擅长隐藏自己,把自己的存在感变得很低,从昨天遇见他,毓夙只是在最初的时候惊讶了一下,到了杜金那里之后,就几乎没有想过,赵朗是为什么而来,为什么出现在这里,又为什么找上他。

    现在看见赵朗站在三才阵外,似乎并没有过来一起等车的意思,毓夙觉得像是喝了冰水一样,胃里忽然一沉又是一凉。毓夙站起来,走到赵朗面前一两米的地方就停了下来,想了想还是问道:“赵……大仙是不是也要在此和我分开了?那,我也不耽误大仙的事情了。”

    说起来,昨天毓夙是一味担心赵朗,带他去了杜金的府邸,以为这是对他的保护,但或许赵朗根本不想去杜金那里,只是碍于情面,或者碍于他自己的谎言。那这么一来,说不定毓夙还真耽误了他不少时间……毓夙顿时有点好心办坏事的愧疚。

    赵朗一愣,然后却笑着说:“不,我也是往地府去。我寻故友,有些事情,正好和你同路。不然你以为我昨日为何要冒认是你同僚?我也想借路搭车,不想自己去寻地府入口。”

    毓夙并不是很相信赵朗不知道地府的入口,还要去找。他都说了,是“故友”,肯定以前来往不少,他还能没去过地府?不过既然赵朗都这么说了,毓夙也不想寻根问底,只说:“大仙,你对地府了解应该不少吧?我这差事还没什么头绪呢,该怎么查呀?”

    昨天在毓夙跟杜金细说他下地狱的目的时,赵朗也一直旁听,所以没什么不知道的,立即十分幸灾乐祸地说:“既然是查命理,就该去元辰宫。哈,料想你要在地府留几年了。”

    元辰宫这地方毓夙没听说过,也就不知道赵朗是怎么得出后面那句话的,不由得有些疑惑。赵朗看了毓夙一眼,竟然主动解释说:“元辰宫存着天下所有仙、人、妖、魔、鬼的命理文书,你且想想,那是多少文卷,你要在其中找一个不知姓名来历的人,可想艰难。”

    毓夙听了,顿时心里也凉了半截。世界上有多少神仙鬼怪他不知道,但世界上有多少人他却能从文曲星宫里的一大堆一大堆的文卷有所领悟。那么多有灵魂命理的……嗯,东西,要从里面找出来那个连屈原都说不清他
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