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固非所望，得保残躯足矣。“乌泽曰：”尔快释吾，吾不负尔。“珠英遂将乌泽放出，待以厚筵。
乌泽饱餐，乘云而去，来到紫震洞府，悉诉其由。紫霞率领门人，驾动祥光，顷到海角。停云俯视，见连江营寨已为蛟王所劫，忙命复礼子、虚灵子、灵昧子各执仙宝，暗坠云头。
其时，连江几被蛟王擒着，正在穷追之际，复礼子以撑天如意当头击下，老蛟鲜血直喷，死于阵前。虚灵子提纲挈领，布下有条罗网，群妖皆为擒之。无名者释之，惟将老虾、老蚌、珠光、珠英，束捆交与连江。
连江拜辞紫霞暨复礼诸子，率领士卒，奏凯回宫。龙君升殿，晋封乌泽以国公之爵，加连江为平妖治怪奋勇安澜大将军。
诰封后，连江带上老虾、老蚌、珠光二女，奏请龙君发落。龙君审询叛逆情由，虾、蚌皆答以毒龙、老蛟势迫乃躬，不得已而任其调用之语。龙君未下断词，旨命国公详审议奏。
乌泽带回府内，审询老虾曰：“尔家虾将虾兵，武事一无所能，何敢叛逆水国？”老虾叩首泣曰：“老蛟势迫，不得不然。”乌泽曰：“此时尔胡不奏闻龙君乎？”老虾曰：“老蚊子孙凶恶异常，而且阻定四隅，水国从何而入？”乌泽曰：“尔虽强辩，情有可原，若以国法论之，不将尔为汤虾，必以尔为盐虾矣。念尔势迫二字，吾奏龙君，俾尔得以生还。”老虾听言，叩首不已。老蚌见老虾有此生路，遂向乌泽哀曰：“乌国公如释娘母归洞，愿于每岁进珠一粒，以为大人寿。”乌泽怒曰：“尔吾仇也，与吾吊在西廊，明日再询。”
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第二十八回 白鹿洞雪中三顾 黄粱梦榻上重逢
次日，乌泽升座，将珠光娘母带至大堂跪下，拍案骂曰：“尔母女原受管辖于龙君，为何乌合老蛟，叛逆水国。无容别议，可付斩妖台碎段身躯，以为后之叛道者鉴。”老蚌曰：“吾娘母皆系女流，本为老蛟势迫受害，望国公原谅。”乌泽曰：“既系老蛟势迫而然，何吾观望云头，珠光丫结胆敢冲入，擒献老蛟。老蛟被吾饰词，原情释放，珠光复行扭返，束其手足，吊拷营房。吾于此时苦楚受尽，哀怜万状，尔竟置若罔闻。吾无如何，只得现出原形，凭尔处治，尔反以恶言戏谑，监入土牢。幸国公乃上天星宿临凡，不应死于尔手，为珠英救出。吾奏龙君，珠英救得国中大臣，罪赦万死。至尔母女，刀斧手与吾押赴斩妖台，候旨斩决。”刀斧手听得钧旨，遂将母女押去，跪于台中。
乌泽入宫，缕晰复奏。龙君下旨一道，国公捧出宣读云：“虾精原属水国之臣，突为老蛟势迫同逆，然水国士卒，彼未伤及一人，显见身服老蛟而心仍归于龙主，罪在可赦。若蚌妇珠光，以女流而迫从老蛟，叛逆龙宫，朕所不咎，何以乌泽奉旨求救，辄敢监之土牢，是明与老蛟同谋叛逆无疑矣，应付斩妖台立决无词。至于珠英释放国臣有功，钦赐宫花妆奁，与乌泽次子乌霖拜为夫妇。朕岂厚于老虾以及珠英哉，当赏则赏，恩有由施；当诛则诛，罚所不宥。水国诸臣，一体同遵，以为鉴哉可也。”旨意宣毕，三声炮响，珠光母女首冒红光。乌泽复旨回府，即发彩舆，亲迎珠英与子完配，龙宫僚属纷纷拜贺，几属水国乐部，无不各奏其能。一时袅袅清音，达于府外。
紫霞得知，亦命复礼子贺之。龙君闻有仙子辱临水国，忙命大臣请入龙宫，款以御宴。酒逾三盏，龙君曰：“今承众仙解释此厄，恩施水国多矣。”复礼子曰：“龙宫遭此战斗，皆为阐道所致。他日大道阐明，亦君赐焉。”龙君曰：“三缄仙子为毒龙害后，而今所造何功？”复礼子曰：“今在家庭奉彼父母，时习清心寡欲进门功夫耳。”龙君曰：“尔师当有以进之，俾彼大道速成，阐诸人世。”复礼子曰：“吾师自有引诱之法，特未明言于吾辈也。”龙君曰：“紫霞老仙为此大道，辛勤费尽，即吾水国稍竭其力，分所当然。但吾五子龙宾桀骜不驯，如三缄大道得时，愿拜门下。有烦仙子早将此意达于仙师。”复礼子曰：“龙君旨意，敢不承之。”言已，辞谢出宫。
龙君送至殿前，叮咛数语而别。
复礼子回到宫中，拜见紫霞，将龙君所托言词详细以告。
紫霞曰：“三缄首步功夫，已在将得未得之际。师命正心子前去磐涧谷左，化一洞府，命尔化一老道，居处其内，以引三缄入洞，必待彼诚求不已，然后为之指示焉。”正心子领得师命，坠下尘世，大显仙法，顷将洞府化成。复命后，紫霞传复礼子而告之曰：“以道传人，必要得诸心而应诸手，不可潦草塞责，俾学者由于疑似而道难成。”复礼子曰：“倘三缄得吾指示而不能任受，又将如何？”紫霞曰：“随机引诱，不拘一定，方使学者易入耳。”复礼子曰：“师言谨记。特恐传道差有悖谬，望师正之。”紫霞曰：“师自不时来洞一考。”复礼子拜别紫霞，驾动祥光，竟入洞府。住居数日，未见三缄影形，转而思之，引导无人，彼胡到此。遂将真言念动，以唤当方。当方至，拜舞洞前，曰：“仙子传宣，有何见教？”复礼子曰：“呼尔无别，因命奉吾师，道传三缄，一时难于相晤。尔能设计引彼来兹，自于他年加升官级。”当方得令，化一道士，时向三缄庄外执杖闲游。三缄视之已熟，恐如江清故事，未敢与彼交谈。当方见其格格不入，计无所施，日夜思维，忽然想到毒龙前害三缄，先以道士诱之，所以化吾道士而彼不一问。且待明日化作邻翁持柬去请，然后导彼游至洞中，则吾千斤担儿庶可释也。但是柬请三缄，理应设筵以待，吾在此地冷淡不堪，财帛又无，筵如何设？不免往祈仙子赐吾一筵，一则以款三缄，一则仙酒琼浆，吾亦吃饮。主意已定，遂驾风车，来至洞前，详告此策。复礼子即命守洞童儿，与当方设筵衙内。
当方执柬，到三缄宅外呼之。三缄出而询曰：“老翁呼吾何说？”老翁曰：“吾与相公为邻，久闻相公贤名远播，特请过舍一叙寒温。”三缄接柬，笑曰：“承叟厚意，吾即随去，倘叟先行，吾不知其所居，又多一番访问。”叟曰：“吾正欲候君同行，敢先往而不顾哉！”三缄转入室内，拜辞父母，与叟同游于大道之中。老叟路询三缄曰：“相公近日所习何业？”三缄曰：“浅习道中之理，惜不深知，欲访高人以为指点，又恐被异道所惑，道未习得而身入虎口，不如不习之为愈焉。”叟曰：“今世人情，险诈多有。赖道逃生者流，外假学道之人，内抱贪财之念，甚以迷人法术，熟习于怀，且犹诩诩然常谈道脉，而不知实玄门之盗臣也。相公如参师友，宜慎择之，不然造次而行，必贻后患。”三缄曰：“世之习道者甚少，安得一真实习道之士而互相考证乎？”叟曰：“吾宅东偏旧有古洞，名曰‘白鹿’，内一道士，不知其人若何？”三缄曰：“彼在洞中，其时有几？”叟曰：“吾自髫龄时即见居此，而今道士将进百岁，童颜鹤发，俨似少年。吾日日洞前来往，见彼暝目独坐，未尝行动。屈指计之，其不出洞者，已几历春秋矣。”三缄曰：“如叟所说，岂彼不需饮食耶？”叟曰：“人传此道，不饮不食者三十年。由是以观，其殆真正学道而得道者也。相公有志学道乎，胡弗访于洞而师事之？”三缄曰：“叟年如斯，谅所见所传无虚语也。”叟曰：“吾乃道外人，弗知道中事，不过听相公学道无传之语，而借口传言于闻见者，仅如是耳。”三缄曰：“果尔，厚扰老叟，后且入洞以观之。”叟曰：“相公欲访此道，吾今历洞甚近，尚不烦远奔之劳。”三缄曰：“叟家可即到否？”老叟立而指曰：“矮屋之下，茅檐露出者即寒家也。”三缄喜，促叟疾行。行不逾时，已入叟宅。筵罢后，三缄祈叟前导。顷至洞中，仰视石磴之间，果坐一道，须眉皆白而面似髫龄。三缄拜舞于前。老道紧合双眸，不言不动。约跪数刻，将身起立，揖老道而出，视之则烟布露生，夕阳西坠，遍寻老叟，不知所往，意以为先归去矣。于是疾趋下洞，寻途而返。归来暗思，老道形容古峭，与江清迥别，因熟记其所由之途，恐其或忘不得常至。
时当冬季，彤云密布，素雪纷纷。三缄思及访道于人，理应诚求指示，何得以一次拜舞，归而遂