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绣云阁-第125章

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    三服见得,知是野牛搬来妖兵,又有阵势,忙呼弃海等仍分四路待之。贪狼将阵布成,高坐红霞之上,命野牛弟兄山前掠阵。三服等各执法器,与野牛酣战数十合。野牛败下阵来,三服诸人四面驰追,刚入红霞,贪狼举起铁铲,来战三服。三

    服曰:“吾等命奉仙官,寻得杏子山,借地炼道。功满即去。

    野牛兄弟不谙时务,与吾等力战,已知道法非彼所及,理应以大道为重,让吾辈修真炼道。大道一成,亦有功勋。尔属何妖?

    宜各管尔地,胡得听野牛刁弄,结仇于吾辈乎?“贪狼曰:”古人有言:“兔死狐悲,物伤其类‘。野牛,吾类也。尔来是处,逐此野牛,来吾山中,必又逐吾也。吾不收伏尔等,誓不称雄于妖部!”三服曰:“既夸大口,谅尔必有道法,且各显之。”贪狼忿然,举铲乱刺。三服举锤迎敌,一来一往,战在红霞之中。乐道诸人分战野牛,杀气腾腾,愁云冉冉,从早至午,胜负未分。

    贪狼收了红霞,归得牛氏洞内,向彼言曰:“道士法力,真高妙,吾铲不能伤之。待到诘朝,吾将葫芦抛至空际,把这些小道一概收入,再作理会。”牛氏兄弟拜舞不止,齐曰:“如得将军将此道士收尽,吾兄弟等德戴终身。”贪狼曰:“这事甚易,尔兄弟放心!”三服归洞,谓诸道友曰:“今日之妖,胜野牛百倍,不识何物修炼而成?”金光道姑曰:“此妖即吾所言贪狼是也。”三服曰:“贪狼贪心最大,明日交战,务各提防!”众道士曰:“兄言不差。”言毕各归洞所,炼彼内功。

    次日黎明,三服出洞视之,红霞已遍布是山矣。速速传齐道兄道妹,以待交战。布置刚妥,牛氏兄弟各举木棒,打至洞前。乐道、弃海接着第一野牛,椒、蜻二子接着第二野牛,狐惑接着第三野牛,西山道人、金光道姑接着第四野牛,四面对敌。三服统率道妹翠华、翠盖等,以待贪狼。贪狼持铲前来,大战三服。此日之铲,如飘风骤雨,三服支持不住,且战且走。

    贪狼弗舍,愈追愈急。三服无奈,与诸女风车高驾,战于云外。

    贪狼恨极,怒气上升,解下葫芦,向空抛去。只见葫芦遍体烈火缠绕,雄伟非常。贪狼手向葫芦指了一指,葫芦却也作怪,突然冲入霄汉,将身倒竖,以口向下,吐出五彩云霞。云霞吐余,其口化为洞,中约有一丈之阔。翠华、翠盖、凤春、紫花娘见事不好,欲从云霞之下而逃。刚近云霞,早被葫芦一吸,诸女道士尽吸入焉。是时,乐道等被野牛乘势追杀,各不相顾,四窜逃生。贪狼见此葫芦吸得数人入内,急收阵势,将葫芦招转,紧紧闭着,归谓牛氏兄弟曰:“今日一战,澄士丧胆。葫芦内吸尽女道,即留男道二三,羽党已除,谅难敌尔兄弟矣。

    吾将归矣。“牛氏兄弟曰:”如道士又搬高人来战,将军还宜助之。“贪狼曰:”这是自然。“当辞野牛,乘霞竟去。

    三服败逃归洞,不见道兄道妹,正慌乱间,忽有金光道姑独自外至。三服曰:“尔已归来,余下道兄妹等不知逃于何处?”金光道姑曰:“诸道兄被野牛追散,渺无形影。至翠华四人,恐为贪狼葫芦吸之矣。”三服曰:“人如吸入葫芦,何以救之?”金光道姑曰:“吾有道妹居伏龙山右,颇与贪狼善。吾去哀祈,请将翠华等释之。道兄以为何若?”三服曰:“尔道妹何人?”金光曰:“名霞光道姑耳。”三服曰:“既有此人,可速求之。”金光道姑即辞三服,望伏龙山右迤逶而来。不料遇贪狼举铲追逐,道姑奔走无地,风车催动,直奔西方。

    且说牟尼文佛坐在莲花台上,讲论法语。后默会片刻,忙命净尘袖子速到南海,以传大士。净尘得命,离却极乐,祥光起处,顷至南海,竟入菩萨宫中。大士曰:“袖子来此,有何佛旨相宣?”袖子曰:“特宣菩萨即去西方,文佛有命。”大士于是别了南海,至文佛殿内。顶礼已毕,立于一旁,曰:“文佛宣诏,有何驱使?”文佛曰:“道祖命三缄人间阐道,所收女徒男弟,虽然出身妖部,颇将三缄传授苦苦炼之。因在碧玉山前被九头狮精拆散,迄今数载,无师统率。喜其道心坚固,时冀道成。而今寻得杏子山,团聚炼道,兼访师踪。殊遇野牛精,搬及贪狼,与之大战。贪狼老怪道修多年,炼一葫芦,能吸妖物。三缄弟子翠华等,均被吸入,难以出之。况此葫芦又系借生南方,贪狼炼以离火而成宝物,有道者吸入其内,仅能住得十日,十日外即化乌有。三缄弟子为彼所吸,已五日矣。

    特命尔躬前去救援,以为阐道之一助。“大士曰:”文佛有命,敢不听从。“稽首辞行,驾着彩云,向伏龙山而去。及至云头按下,化一樵子,呼得山神,化为牧童,与己化身一同进入壑中,寻访贪狼之穴。

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第七十八回 显佛法贪狼俯首 归旧洞诸道重圆
    且看大士化为樵子,手执小斧,与当方所化,直向深壑缓缓而来。行了数程,未见踪迹,乃问当方曰:“贪狼巢窟,历此多途?”当方曰:“前面黑雾迷离,即是其地。”大士曰:“如此,尔为前导,吾随后行。”当方聆言,疾趋而进。片刻之际,禀告大士曰:“到贪狼穴矣。”大士曰:“吾将野树化为一犊,尔乘而牧之。吾在穴前,执斧采薪,,以引彼出。”当方果乘化犊,在穴左右‘,不住往来,大士斧韵丁丁,达于山外。贪狼在洞,闻得伐木之声与歌唱之声,遂命小妖曰:“谁在外面?尔出视之!”小妖出视,见一牧子乘犊而歌,见一樵人持斧而伐,骇然曰:“尔等好不知事!怎敢在贪将军穴外采薪牧犊耶?快快远逃,否则性命莫保!”大士执斧从容言曰:“普天之下,莫非王土。凡为王者所辖,为之民者,皆可以牧,可以樵。吾只知有地可樵,有地可牧而已,不知有甚贪将军焉。”小妖曰:“吾之告尔者,原属好心。尔不信焉,那时死于将军手中,休怪吾不尔救!”大士曰:“小哥仁慈,实不敢忘。但吾二人来兹匪易,祈尔归告将军,毋得持彼强梁,辄相阻滞。”小妖闻说,转身入洞,细禀贪狼。

    贪狼曰:“前者吾不忍加害与彼,命尔出视。既告以回避,反将言语触吾,吾岂畏此樵牧乎?速传四妖,吾有所命!”小妖出,传鹿妖、猿妖、虎妖、熊妖陆续入洞,拜见贪狼毕,侍立于侧,同声禀曰:“将军传呼小妖,有何指使?”贪狼曰:“吾抱一片仁慈,山后山前,有樵牧误入者,不忍伤其性命,故命小妖常常寻查,凡遇樵牧入山,告以利害。数百余载,无有入乎其中。兹将寻查怠而未举,樵子牧竖又误入焉。小妖告之远行,彼反以不入耳之言,来相赠答。吾心甚怒,特传尔等出得洞外,将此樵牧与吾噬之!”四妖擦掌摩拳,欣喜出望,果见樵者持斧砍伐,牧者乘犊讴歌。四妖暗地商曰:“先吞樵乎,先吞牧乎?”狼妖曰:“樵者老矣,先将牧子吞之。”熊妖曰:“吾见樵者身躯雄伟,却分为四,可充吾等之腹。牧子细而且弱,食之难足其量。不若先吞樵者为有益焉。”鹿妖曰:“如是,则先吞樵人,后食牧子。”商议停妥,一拥上前,大声吼曰:“采樵不告主人,乌得妄为砍伐?”大士不瞅不睬,砍伐仍然。四妖亦不复言,化出原形,直扑大士。大士以手一指,四妖回头便走。走入洞内,围着贪狼。贪狼曰:“吾命尔等往吞樵牧,如何归洞戏侮乎吾?”四妖反曰。:“吾奉贪将军命,特来噬尔樵子并及牧童!”言已,向贪狼乱扑。贪狼拦之以手,左闪右避,几不自恃。思欲以铲毙之,又念四妖为得力之卒;欲不诛彼,又被张牙舞爪,戏侮不堪。久之,无计可施,力将四妖排入后洞,以石塞之,始得安然。

    暂息片刻,耳闻斧声渐逼洞口,持铲趋出,正见樵子已伐木洞前矣。贪狼吼声大震,曰:“何地樵人,胆敢伐吾洞府之木?”大士如未闻也,只向牧童言曰:“这个石穴倒也光华。

    吾将穴外树木概行砍却,俾尔倦后,入而卧之。“牧童笑曰:”如是甚好。“贪狼曰:”尔不畏死乎?“举起铁铲,向大士头上打来。大士以手指之,铲折两段。贪狼骇甚,暗思:”吾铲所伤妖部,难以枚举,胡为彼手一指而即折耶?此非樵者,必是道士复仇于吾!急将葫芦携出洞来,抛入空际
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