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开始我还有些害怕，这人已经完全疯了，会不会有攻击性？
小心试了几次，那人根本对周围的动静不管不问，他半蹲在地上，头死死****双腿间，尽量把整个身体缩进角落，明显处于极度的惊吓中。
我轻声叫了他一下，想让他回头看看我，他既然能画出来我，说不准还能认出来我。
但是没用，他对我的话丝毫没有任何反应，我甚至怀疑，他已经听不懂人类的语言了。
没办法，我只好换了一个方式。
想起年轻喇嘛给我看的那张图，我试着问了一句：“您，认识山魈吗？”
说了几遍，他还是无动于衷，依旧两只手死死抱着腿，脑袋死死扎了进去，像是又怕光，又怕见外人。
我不死心，开始盘着腿坐在那里，从头开始讲述我和山魈的友情，我们是如何认识的，他又如何救了我几次命，最后又神秘消失了。
讲完后，我也有些感慨，连自己都觉得有些荒唐。
这些几乎神话一般的经历，你就是讲给正常人，他们也不回信，更何况是这种已经疯了几十年的人呢？
没想到，在我我讲述中，那人的肩膀开始微微颤动起来，后来他竟然转过头，小心翼翼抬头看了我一眼。
那眼神闪闪烁烁，像是内心深处藏着极大的恐怖，又像是揣着一个巨大的秘密不能对外说，又难熬又恐惧。
我又试着说了句：“山魈他还好，我是他朋友。”
他的嘴唇哆哆嗦嗦的，说了一句话，那句话声音很小，却像一个炸雷一般，让我几乎要吓得坐在地上。
他说：“告诉他，他（它/她）出来了，快逃命吧！”
那个人说完这句话，像是看到了什么极度恐怖的画面，突然大声吼叫一声，开始满地打滚，用头使劲撞着铁笼子，撞得铁笼子砰砰得响。
老喇嘛赶紧过去，将那条绑在佛像上的铁链子放开了，伴随着铁链子哗啦哗啦的响声，铁笼子缓缓降了下去，才听不到他的吼叫声。
我吓了一跳，往后急退几步，一屁股坐在了地上。
这个人，他竟然认识山魈！
我回想了一下老喇嘛说的话，他说绘制我的那幅画，是这个人唯一画的人物，那么那张酷似山魈的画像又是怎么回事呢？
老喇嘛解释说，那张画像发现时，是他在手里，被一张唐卡裹着，应该不是他画的。
我越来越紧张，这个人当时被裹在尸体堆里，人已经完全被吓疯掉了，但是在最后一刻，还是选择将这幅画藏在唐卡里，死死握在手里，看来这幅画一定很不简单。
那画像上的人，为何和山魈那么像？
山魈，他竟然隐藏着什么秘密呢？
现在想想，第一次见山魈时，是在小舅家，那时候大蛇牙第一次出现。
去大兴安岭的路上，瞎子告诉我，山魈是被狼养大的，就是东北山林里一户普通人家的孩子。
可是，随着这二次冒险，我发现山魈的身份并没有那么简单。
首先小舅、白郎对他的态度非常恭敬，并不像对待手下，反而像是对待一个贵宾。
其次就是，我竟然发现老蛇王景老也认识山魈，虽然对他表现的不屑一顾甚至有些鄙视，但是的的确确认识他。
大兴安岭的阴山狼城，西双版纳的澜沧蛇窟，西藏的藏北鹰坟，这些地方都和他有些千丝万缕的联系，看来他一定也和三十年前的事情有关。
可是，他看起来也就是二十多岁，三十年前的事情能和他有什么关系呢？
还有我。
像我这样一个普普通通的人，为什么什么事情都要跟我扯上关系呢？
现在想想，先是我被人神秘安排进铺子牵制小舅，后来是被逼进入阴山狼城，接下来是在澜沧蛇窟，现在又要去藏北鹰坟，这些事情都像是冥冥中注定了一样，但是在电影里，那些男主角都是不死光环笼罩着，见人杀人，见鬼杀鬼，像我这样，文也不行，武也不行，又有什么用呢？
我越来越烦躁，忍不住问老喇嘛：“这个人，他是不是在藏北鹰坟被找到的？”
老喇嘛眼睛里精光闪烁，反问我：“你知道藏北鹰坟？”
我来气了，每个人提到藏北鹰坟，都神叨叨的，这鬼地方到底是怎么回事？
我也有些怀疑，小舅他也许就在藏北鹰坟。
我故意说：“我不仅知道，还要去那里！”
老喇嘛有些吃惊：“你真要去那里？”
我硬着头皮说：“真去！”
他说：“你知道那是什么地方？”
我说：“不管是什么地方，我都要去！你说，那是什么地方？”
老喇嘛转过头，看着那一尊扭曲的黑色佛像，有些忧伤地说：“十万恶鬼哭，藏北鹰坟破……藏北鹰坟，那是一个屠佛的地方，这尊怒佛，就是在那里被镇压的。“
第163章 一个活了一百多岁的喇嘛
我问他：“藏北鹰坟到底是什么回事？为什么大家听到它都很害怕？”
老喇嘛犹豫再三，终于说：“这个本来是不能告诉你的，但是你与我寺有缘，又是解开我寺失踪秘宝的关键，所以就告诉你了。”
他说：“这个藏北鹰坟，本来是我寺一处隐秘的修行圣地，隐藏在大雪山深处，有许多大德高僧都在那里秘密修行，属于我们的一处秘地，也是我寺避难的地方。”
我惊讶了：“这么说，藏北鹰坟应该是好地方啊，为啥要说什么‘十万恶鬼哭，藏北鹰坟破’？”
老喇嘛说：“这个嘛，就涉及到许多年的旧事了。大约在一百年前，英国曾经入侵过西藏，这件事，您知道吗？”
我点点头：“上师说的是江孜保护战吗？”
老喇嘛赞许地点点头：“没想到现在的年轻人还有记得这件事情的。”
我有些惭愧，之所以记得这件事情，是因为我很喜欢的一部电影《红河谷》，就是根据这段历史改编的，所以印象特别深。
老喇嘛对这段历史记得很深刻，他眯起眼睛，像背诵教科书一般回忆着：“那是在清光绪二十八年（1902），英国以西藏不侵犯印度边境为借口，率军人侵入甲冈，岗巴宗，后来又派人从亚东、帕里一线对西藏进行入侵，在江孜受到藏民顽强抵抗。
当时西藏的最高领导十三世****，号召“全藏僧侣人民不惜重大牺牲，誓与佛教大敌英国侵略军决一死战”，并派人向清政府求援。
当时的驻藏大臣裕钢，火速起草给清政府的奏文，并让送信卫兵十万里加急送信，因为在严寒中昼夜行军，送信兵甚至因冻伤失去了双腿，奏文表示：“西藏已是用兵御侮之志牢不可破。”
但是光绪帝却很犹豫，让西藏切勿动手，等驻藏大臣与英方议和”。后谈判陷入僵局，英军突然向藏军猛烈开火，700余名藏族士兵被杀害。屠杀的制造者荣赫鹏毫无人性地写下：“和屠宰牲畜没有什么两样，这些可怜的家伙全部被困在离我们的枪支仅数码的地方。”
这些被杀的藏军遗体，被英军抛掷于深不见底的“堆姿”泉水中，后来堆姿”就变成了血红色。
从那以后，英国控制住了亚东下司马及其以南地区，并将其商务代理处从老亚东搬迁到此。
1947年印度独立后，这里被印度接掌。
1954年中华人民共和国和印度政府签订协议，驱逐了半个世纪以来外国在西藏的一切势力，驻扎在亚东的印度，这时候，亚东才彻底归还给中国。
我点点头：“对，我看电影上也是这么说的。”
老喇嘛问：“你有没有想过，英国为什么要从欧洲那边远的地方入侵西藏？”
这个问题历史教科书上有记载，我还挺熟，想都不想地回答：“因为他们想将势力侵入西藏，用四川、青海等地，阻挡住沙俄的南侵，也是为了保护它的殖民地印度。”
老喇嘛说：“这些当然是一个原因，不过还有一些不可告人的原因，你们就不知道了。”
我问：“什么原因？”
老喇嘛说：“刚才你说，你看过电影‘红河谷’，那个电影里的两个外国人的身份，你注意到了吗？”
我问：“您是说琼斯和罗克曼教授？他们一个是探险家，一个是动植物学家吧？”
老喇嘛点点头：“你有没有想过，为什么是在他们进入西藏后，英国才发动了对西藏的入侵？”
我也觉得老喇嘛的话里有话，说：“按照教科书的说法，那个动植物学家罗克曼教授其实是一个战争贩子，他们利用教授身份秘密混进西藏，在取得了相关地图、民俗资料后，交给军方，作为军方入侵的