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不过，已经没有时间容他细细观看，黄承彦紧随其后出来，轻咳一声，领着时八，一步一步，慢条斯理走到岛上正中的小山脉的主峰峰顶。
嶙峋的孤峰，山石料峭，每一片石面，都在天风的修减与云雾的滋养中，焕发着凝云仙玉的光泽。
由于小块的碎石都自然而然被风吹走，所以岛上的事物，山脉也好，大地也好，都是一个整体，时八他们脚下的山峰，就是连着整体，稍稍凸出的一块大石的一角。尚未被风与时间磨平的棱角。
站在棱角的尖上，举目四望，远近的景色，在云雾中，若隐若现，尽入眼底。
黄承彦自袖中，掏出一枚小石，迎风一晃，变作一个常人大小的雕像。
时八第一次见到黄承彦露这一手时，还有些惊讶，后来才知道，这不是点石成兵术，只是点石成兵术的一项小小的辅助技能而已。
原理其实很简单，就是把一块大石用心祭炼，炼成很小一枚，待到需要运用时，再将之放大。
一经解释之后，时八顿时想起，此术的末流，在南宋时空中，还有流传来着，而且流传得还蛮广。那些行走江湖的术士，基本上都会来这么一手。（这里可以参考《济公全传》，那里面的道士，真的有好多都会这一手。）
但是南宋的那项技术，祭炼需要花费长年累月的功夫，而祭出来的大石头，除了重量重一些，偶尔可以砸砸普通人，碰到高手，都是不怎么管用。对玩家来讲，与其花费时间学习这等雕虫小技，不如拿这时间去炼制剑丸。
剑丸就是飞剑。大体上，也是把大剑凝炼变小的功夫。很显然，同样是凝炼变小，炼石跟炼剑的差别，就是劣石跟宝剑的差别。
所以除非实在是穷得毛都不剩一根，或者有“立志学习天下所有奇技淫巧”之类的强迫症，不然实在没玩家舍飞剑（剑丸）不炼而去炼飞石（石丸）。
但从黄承彦的表现来看，他凝炼他雕出来的那九尊神像，并没有花费多少功夫。时八虽然忙于雕石，没怎么注意，但既然没注意到，显然就是黄承彦随便花点功夫，在雕石的空档，就把石雕炼成了小石丸。
这倒也颇符合时八的平衡观：这才是真正的炼石术！石丸的威力既然比剑丸差了这么多档次，那么根据投入与产出成正比的平衡观，石丸的炼制成本（主要是时间成本），怎么看都不应该跟剑丸的时间成本处在同一个档次。（虽然是几年跟几十年的差别，但终归都是以年为单位……）
黄承彦这一手的出现，时八顿时感觉游戏中的石丸与剑丸达到了真正的平衡。一个质量差但成本低时间短见效快，一个质量高但成本高时间长见效慢。平衡了。
同时从另一个角度看，时八顿时知道自己的点石成兵术，是一项多么厉害的技能！
直接跟飞剑（剑丸）之术相比时，因为没有可比性，还不怎么直观。
但当它们的中间加上了一个飞石（石丸）之术，事情一下子明显了：
石丸跟剑丸现在是对等平衡的关系。而与剑丸平衡的石丸，仅仅是点石成兵术的一项辅助技能！
虽然在之前很漫长的一段游戏时间里，点石成兵术，都被时八拿来当炮灰使，偶尔在马战的时候，可以当山寨版的石丸来使，除此之外，从来没体现过它比飞剑术高一个档次的相应的战斗力。
但现在看来，如果纯从理论上推演，这项技术，就是比飞剑术高一个档次以上。不然石丸术也不会成为它的辅助技。
黄承彦这一次掏出来的石丸，恢复原形后，是一个上半身上人，下半身是蚯蚓的怪物。
时八本以那盘曲在一团的东西是蛇尾，经黄承彦解说才知那是蚯蚓尾。
这尊大神，乃是后土。
黄承彦丢出后土后，没做别的事情，就把右手轻轻放在后土的脑门子上。
左手随意地拂着胡须，山风吹拂，鬓发与衣袂齐飞，飘然有仙去之意。
最初一段时间，时八以为什么都没有发生。
走神一阵之后，才恍然察觉，后土的石像，在缓缓地下陷。
等他仔细看时，石像下陷的速度，已经相当可观。而且有越陷越快的趋势。
再过不久，黄承彦挺拔的身姿，开始弯下腰。然后是蹲着，到最后，干脆盘坐在地，身子渐渐下趴。
终至没顶。
最后，黄承彦收回手掌。
那里再没有痕迹。山石的嶙峋，一如初见。看不出任何毛病。
黄承彦站起身，拍拍手与衣物，整理冠冕仪容，整理完毕，轻咳一声，算是提醒时八。
一步一步，不徐不疾，走往山下。
之后的四人四兽八尊神像，被一一安置在准备好的广场中心。时八这才知道，需要被隐去的，只有半人半兽的后土一尊而已。
卷 三 岔三国 647章 洞天！
更新时间：2012…05…15
一种神秘的氛围，忽然笼罩了黄天之岛的天空。
黄天之岛的临时居民们，停下手中的工作，四处张望，打量着他们的身边。
他们的身边，总是朦胧不清的景物，忽然变得清澈，像是从稀薄的牛奶，变成纯净的清水。
他们的身边，不时呼啸而过的大风，忽然变得温柔，像是从奔腾的野马，变成慵懒的小猫。
他们的身边，总是若隐若现的阳光，忽然变得新鲜，像是从森冷的冰块，变成辉煌的琉璃。
他们身边的一切，似乎都被一种琉璃般的液体浸泡，溶解。连着他们自己，都仿佛在这奇异的世界里头溶解。溶解了界限，消融了隔阂，一切宛若一体，都只存在于一个玻璃杯中金灿灿的醇酒里。
耳边似乎传来若有若无的颂歌。缥缈如仙乐，庄严如圣歌，宏大如盛典，优雅如幽兰，清净如寒潭，关切如母亲的安眠曲，细碎如情人耳边的轻语。
这是奇妙的一刻，是美妙的一刻。直到很久以后，黄天城的第一批居民们，都时常向后来者吹嘘那一刻的神奇：“那绝对是天底下最美妙的享受。就像整个人都泡在温暖的蜂蜜里。”
他们所能知道的，就是这样的一种舒服到了骨子里的感受。至于这种享受背后的含义，只有极少数的人，才能了解。
就像只有极少数的人，才知道，岛上均匀排列的八个广场中心的雕像，并不只是为着美观而作出的摆设而已。
新星等玩家，在享受这种奇妙天光的时候，当然也知道，这是以黄巾信众的信念为能源与主要构成材料的修订版八门金锁阵，启动的时候产生的影响。
只有时八，在望气术的辅助下，才能直观地看到，一道道的神光，自黄天之岛，以及岛外各地，不知何处，喷射而来。
渲染到了岛上，尤其是广场中心的八尊神像上，再从八尊神像的头顶，喷射到高高的天上。四面八方，聚为一体，一起向中心弯曲，笼罩，集中，集为一道，反向射入中心埋着后土的地方，没入岛上。
岛上的天空，被八道神光，织成一个密不透风的锅盖。然而又不全是锅盖，因为在中心收拢下陷了。从某种角度看，倒像是一只苹果。
在这锅盖或苹果形的无形护罩的笼罩之下的天空中，云雾不再如外面那般浓密，流风不再如外面那般猖狂。一旦进入护罩之内，这一切，都变得温柔而轻淡。
黄天之岛上的异常现象，顿时因为气流的稳定而消减不少。再不用怎么担心路过的大风将身边的石堆吹跑。
八门金锁阵落成之后，施工进度，终于可以再次提升。
而这个时候，消息传来：刘焉死了。
刘焉本来就命不久了，前不久还被人强行杀掉过一次，虽然事后调养很得力，但也折掉了不少本来就所剩无几的寿命。
在他生命中最后的一段时间里，害怕再次被刺的他，一直宅在家里，苟延残喘。如风中的残烛，小心翼翼守护着自己生命中最后的一朵灯花。
然后，在重重灯纱的守护之下，在近乎自我禁闭的守护下，终于燃尽，啪，熄灭。
刘焉的死，对大部分忙于刷山寨沙漠或攻打天关地窍的人来讲，都是微不足道，无足轻重的小事。
只有蜀汉的人，才深深知道，刘焉之死，对他们将要产生的影响。蜀中地区的大趋势，将从此刻开始决定。
散人公会，或者转身公会，或者其余势力。谁能取代刘焉，在蜀地建立新一代的权威？
谁能主导今后一段时间里，蜀地的大局面？
未来的最终走向，无法预测。
但目前就可以肯定的是，散人与转身，必有一战。
这一点，大家都清楚。
不用看别的，看当下最引人瞩目的黄天之岛的走向就知道了。
黄天之岛自韶关一路南下，掠过广州，又一路穿郡过城，飞临交趾城上空，在这里停了一段时间，象征性地派出由罄云大石改造出来的航空舰队，飞临更南边的九真日南两郡，宣示黄天之城的存在。待罄云舰队满载返航之后�