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从旁，公孙丑等人也是连连点头。
打了宋王偃那样的暴君，非但没死，居然还能说服宋王偃，迫使宋王偃让步……说实话，这些位师兄哪怕是在旁听着，都为当时的蒙仲捏一把冷汗。
随后，当蒙仲说到五国伐齐、齐国破碎、齐王田地从临淄逃到莒城时，孟子感慨地叹了口气：“这即是不修仁德的下场啊。”
在旁，公孙丑等诸弟子亦是附和点头，唏嘘不已。
齐国，当初的齐国，那是多么的强盛，齐威王时期，连秦国都不敢与其争锋；待等齐宣王时期，原本倒向秦国的中原各国，硬生生因为齐国的强盛而考虑倒向齐国。
可惜这一代的君主齐王田地……
“你们将如何处置齐国？”孟子正色问蒙仲道。
在这位老师面前，蒙仲当然不会隐瞒，如实说道：“魏、燕、宋三国打算瓜分齐国，魏国取东郡，宋国取琅邪，分别占取齐国五分之一的国土，其余三分，燕国试图将其吞并。”
听到这话，在旁的乐正惊讶问道：“为何燕国能五分取其三？”
蒙仲便解释道：“因为此次五国伐秦，乃是由秦国提出倡议，秦国希望魏国将更多的精力放在齐国这边，希望魏国陷入齐国的泥潭，为秦国争取时间。我反复思量，认为魏国主要的威胁还是在于秦国，因此，魏国不应当花费太多的精力在东边……山东的齐人，距离临淄较近，我认为很难短时间内令其心甘情愿归顺魏国，但东郡距离临淄较远，那里的齐人应该能够接受魏国的治理……”
“很明智的判断。”孟子点点头，由衷称赞道：“不是人人都能在贪欲面前保持克制……也是这个道理，是故你叫宋国止步于莒城吧？”
蒙仲笑了笑，说道：“还有就是齐王田地这个麻烦，很难处置……抓到他吧，杀了容易引起齐人的愤怒，放过又无法让宋人接受，与其左右为难，索性就止步于莒城，反正宋国此次占据的土地，也足够宋国消化好些年了。”
“很明智。”孟子点点头，旋即，他皱着眉头问道：“那其余三分齐土……据老夫所知，燕国的乐毅是你的知己，他可与你说过，将以什么方式吞并齐土？”
蒙仲当然明白孟子的担忧，正色说道：“夫子请放心，关于此事，乐毅曾与我商讨过，我将夫子当初与齐宣王的对话告诉了他，并告诫他，燕国弱而齐国强，倘若燕国欲以弱吞强，那么就必须注重齐人的民心，倘若齐人个个都能接受燕国的统治，那么燕国就能长久占据这片土地；反之，燕国从哪里来，终将回哪里去，就仿佛当年的齐宣王。”
“善！”孟子非常满意地点点头。
当代因为法家思想的盛行，其实儒家弟子渐渐已经式微，很少能出现像田章这样的，更别说蒙仲这个他硬生生从庄子嘴里掰过来的半个弟子，以蒙仲如今的地位与名声，依旧能推行他孟轲的仁德、仁政思想，这对于一位一辈子都无法让自己的思想被诸国君主真心采纳的老人来说，着实是最大的安慰。
随后，蒙仲又向孟子讲述了太子戴武的来意：“此番太子戴武前来拜访老师，就是为了迎儒家入宋，得到儒家弟子的帮助……”
“好、好、好。”孟子连说了三个好字。
事实上，宋国本身就推行儒家思想，但这只是惠盎的功劳，宋王偃本身对于儒家思想，其实也不怎么感兴趣，但如今宋国的储君太子戴武，却受儒家思想影响极大，蒙仲毫不怀疑，只要孟子点头，相信日后定然会有大批的儒家奔赴宋国当官。
此事对于宋国利弊如何，其实不好评价，但可以肯定的是，在现如今宋国吞并了齐国五分之一土地的情况下，这些儒家弟子去宋国当官，必然能对宋国的发展起到推动的作用。
至于孟子会不会答应，这还说用么？
孟子一辈子都希望中原各国真心采用他的思想主张，又怎么会退却太子戴武的邀请呢？
只可惜按照孟子的身体状况，待宋国盛行儒家思想时，这位老人怕是看不到了。
这不，在与蒙仲聊了一个时辰后，孟子的精力就渐渐支撑不住了。
见此，公孙丑适合地劝说道：“阿仲，反正你也要在这边多住几日，今日不如就到此为止吧，让夫子先歇息一下。”
蒙仲点点头，准备与诸师兄弟一起告辞离去。
而就在这时，只见有一名儒家弟子走入屋内，捧着一册竹简说道：“有驿卒送来了一封书信，乃是蒙邑送来的。”
还未等屋内其余人反应过来，就见本靠坐在床榻上即将昏昏入睡的孟子忽然睁开了双目，仿佛恢复了元气似的，说道：“取来，让老夫观瞧。”
片刻之后，孟子看罢书信的内容，哈哈笑道道：“我估摸着就这几日了，哈哈，果然，这老……”
忽然，他看到了站在门旁的蒙仲，声音戛然而止，只见他笑眯眯地对蒙仲说道：“阿仲，你先去歇息吧。”
“……”
蒙仲与公孙丑、乐正等人交换了一个眼神，后者用眼神示意他莫要参合。
待走出屋内后，蒙仲尚能听到屋内传来孟子中气十足的声音。
“论辩术，老夫一生不弱于人，若不能说得‘庄蔽天’哑口无言，老夫死亦不能瞑目！……老夫强撑这口气，就是为了辩地他哑口无言！”
『庄蔽天？不会是指……』
蒙仲眼角抽搐了几下。
真有毅力啊，这两位……
这都多少年了……
第442章 魏王九年
……
在与公孙丑、乐正等师兄交流时，这些位师兄向蒙仲提到了这些年孟子与庄子书信来往的事，称庄子的来信，乃是‘医治’孟子精神不佳的最佳良药。
不得不说，这件事无论是对于蒙仲而言，还是对于公孙丑、乐正等人来说，都着实有些哭笑不得。
那么多年过去了，庄子与孟子相互写信的内容，他们也并非丝毫都不知晓，事实上，他们也曾出于好奇而偷偷观阅过，只不过，当他们看到信中内容有一些不怎么和谐的词，比如‘盗轲’、‘庄蔽’等一眼就能看出是绰号的代称时，他们就吓地从此不敢再偷看这两位圣贤的书信。
当然了，堂堂道家与儒家的两位圣贤，当然不会仅仅只是写信互骂，更多的时候，他们还是以辩论的方式来谈论学术、世间至理，那些不雅的绰号，更多的时候只用在‘胜者’对‘败者’的嘲讽。
比如顺天而行这个词，孟子与庄子便展开过长达一年多书信来往的辩论，孟子认为词中的‘天’指的是大势，而‘势’是人为引起的，因此人的行为、人的意志是天下变革的最主要原因；但庄子却认为，词中的‘天’指的是‘天地自然’，他认为人的意志、人的行为，必须顺从‘天地自然’的演变，他举了一个通俗的例子：人倾向于在肥田种植、而不是在贫瘠的田里耕种，这岂非证明人只有顺应天理、顺应自然才能生存么？
再比如春季耕种、冬季收获，这无不证明人必须顺应天时，顺应天理。
但孟子却认为，人定可以胜天。
简而言之，自身观点的不同，看待事物的不同，使得庄子与孟子很难在某件事上达成一致的意见，并且这两位皆是‘好辩’、‘好胜’，谁也不肯勉强自己接受对方的观点，于是乎展开了一场长达十余年的辩论，直到如今尚未分出胜负。
两位长辈的事，作为小辈自然不敢多说什么，而更有意思的是，似这种‘斗嘴’，让两位老人精神抖擞，就好比方才，原本孟子都已经快昏昏入睡了，可一听到庄子的名讳，这位儒家圣贤立刻精神抖擞，笔能握地住了，饭也能吃地下了，看上去跟健康时没什么两样。
当然了，终归孟子年纪太大了，纵使有庄夫子给予‘刺激’，似公孙丑、乐正等儒家弟子们，也不认为孟子能再支撑几年，但是他们很庆幸，在孟子生命中的最后几年，还有另外一位尊敬的夫子陪伴——毕竟以孟子的地位，已经很少有能令他抖擞精神的辩论对手了。
“日后你拜见庄夫子时，请代我等转达对庄夫子的谢意。”
就这件事，公孙丑、乐正等人非常郑重地对蒙仲说道。
蒙仲点点头答应下来，他知道，其实他两位老师都差不多——孟子因为与庄子辩论而精神抖擞，那边庄子同样也因此精神亢奋，以这两位七八十岁的年纪来说，能保持现如今的身体状况，不得不说，邹国与宋国蒙邑两地的驿卒，着实功不可没。
在谈笑时，蒙仲也问到了有关于田章的事，他对公孙丑等人