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而在旁，蒙嬿则面红耳赤，跺着脚骂了几句类似「死阿虎」之类的话。
「阿仲的养媳妇」，这是蒙氏族内的一个玩笑，起因在于当初葛氏收养蒙嬿时，有一名族人对葛氏开了个善意的玩笑，说蒙嬿这丫头岁数刚好配你家阿仲，莫非葛氏你准备给你儿子养个儿媳妇么？
由于彼此关系都比较亲近，葛氏当时也没细想，随口就说了句：“是呀，我瞧着这丫头挺水灵的。”
结果这个玩笑就被传来了，以至于有时候葛氏带着蒙嬿到田地做农活，途中碰到族人，那些族人也会随口逗两句：“葛氏，带着你家的养媳去哪呀？”
每回都让蒙嬿羞得面红耳赤。
当然，玩笑只是玩笑，族人们笑过之后就忘了，毕竟这也不是什么大事，就算葛氏真的看中了蒙嬿又怎么样呢？两家虽说都出自一个氏族，但论亲份隔着十几代人呢，更别说蒙氏还有「同氏不婚」的规矩。
“我方才听人说你今日回来了，所以我来看看。”
一边解释着，蒙虎一边推开院门走了进来。
只见两年后的蒙虎，体魄更为魁梧，一看就是个猛人的胚子，只可惜被蒙嬿一脚踹在小腿上，痛地他抱着小腿嗷嗷直叫，彻底破坏了他走入院内时的气势。
“阿兄，我去看看娘醒没醒。”朝着蒙虎做了个鬼脸，蒙嬿噔噔跑回了正屋。
“这个可恶的丫头！”
看着蒙嬿离去的背影，蒙虎咬牙切齿地说道：“要不是看在阿仲你的面子，我早就揍她了！”
“你要揍女人？”蒙仲随口问了句。
听闻此言，蒙虎脸上的愠怒一滞，眨了眨眼睛想了想，旋即改口道：“那不揍了。”
蒙仲无语地摇了摇头，旋即没好气地问道：“找我什么事？”
听到这话，蒙虎收起了脸上的嬉笑，压低声音对蒙仲说道：“如果你今日不回来，明日我就准备去庄子居将这件事告诉你跟阿遂了……昨日我祖父收到了小叔派人送来的家书，我偷偷看了，信中说宋王已经不耐烦与滕国僵持了两年，准备再次征募兵卒，攻打滕国，小叔在信中很担忧地写道，唯恐这场战争彻底摧毁我蒙氏一族……”
说到这里，他朝着四下瞧了瞧，压低声音说道：“再告诉你一件事，千万不可声张……昨晚蒙荐长老来找我祖父，二人在屋内商议，我偷偷听到他们在商量迁族的事。”
“迁族？”蒙仲颇感吃惊地问道。
“嘘嘘。”蒙虎赶忙给蒙仲做了一个噤声的手势，旋即压低声音解释道：“蒙荐长老说的，他说我蒙氏已经为这场战争牺牲了太多的族人，倘若宋王仍执意要兴兵攻伐诸国，那么，我们就只能迁族，投奔其他国家……这事我可没敢告诉任何人，你千万不要声张啊。”
蒙仲微微皱了皱眉，正要再细问，却见正屋方向葛氏带着蒙嬿走了出来，欢喜地说道：“仲儿来了啊，快快……阿虎也来了啊，快进来快进来。”
见此，蒙仲与蒙虎交换了一个眼色，旋即二人脸上皆露出了笑容。
“娘，孩儿来看您了。”
“嘿嘿，婶婶，我也来看您了。”
第036章 想守护的温馨
晚上，蒙仲躺在自己屋内的卧榻上，静静思索着今日蒙虎告诉他的那两件事。
最让他在意的，当然还是「迁族」之事，不过在经过仔细思考后，他认为这件事至少暂时不可能实施，毕竟蒙氏一族乃是宋国商丘一带的大家族，若举族迁往其他国家，势必会引起当地国人的恐慌，更要紧的是，宋王偃绝对不会坐视这件事情发生，倘若蒙氏一族执意违背宋王偃的意志，那么，非但蒙氏一族此前所拥有的土地将会全部失去，甚至还会遭到宋王偃的通缉与派兵追杀。
因此，族内的长老们应该会采取和平的方式，而不是与宋王偃撕破脸皮，除非战争不利，宋王偃却要继续穷兵黩武将蒙氏等各家族逼上了灭族的绝路，否则强行迁族之事不太可能发生。
当然，似这么大的事，也轮不到蒙仲来权衡利弊，他只需要盯着宋国与滕国的战争即可。
说到宋国与滕国的战争，这场战争进行到眼下这种地步，这已经不是单单宋、滕两国的较量了，其背后有许多势力在操控。
一方势力即齐鲁两国。
当今的局势，齐鲁两国的关系谈不上亲近，但也暂时没有什么纷争，而在「宋国伐滕」这件事上，想来齐鲁两国的态度是一致的，即不希望宋王偃的手越过「南湖（微山湖）」，毕竟一旦宋国攻灭滕国，便可向北威胁到齐鲁两国，向东威胁到齐国的薛邑。
因此，纵使齐鲁两国眼下还未公然支持滕国，也难保他们不会在私底下援助滕国，否则单凭只剩下一座滕城的滕国，如何扛得住宋国的进攻呢？
而第二方势力，即墨家子弟。
当代的墨家，是强国的眼中钉，弱国的天然盟友，他们主张“兼爱”、“非攻”的思想，往往会在某个大国兴兵发动不义的战争时，号召弟子去帮助弱国防守，两年前滕虎之所以能死守滕国，就是因为有大批的墨家弟子帮助他。
至于第三方，即以孟子为首的儒家势力。
与以上两股势力不同，儒家势力并不会直接帮助滕国，但是他们会对宋国口诛笔伐，拜这些儒生所赐，这两年宋王偃的名声变得极差，甚至被骂做「再世桀纣」。
正是因为有这三股势力直接、间接地帮助滕国，弱小的滕国才能抵挡住宋国。
但如今，宋王偃对此已经很不耐烦了，准备再一次大规模征兵讨伐滕国，而这就意味着，宋国或将再次爆发与齐国的冲突。
想到这里，蒙仲忽然感到心烦意乱，在辗转反侧了片刻后，他索性从卧榻上爬了起来，点起豆油灯，在灯光下阅读他带来的兵书。
在这两年里，他囫囵吞枣般阅读了《太公兵法》、《孙子兵法》、《吴子兵法》、《司马兵法》、《孙膑兵法》这五部珍贵的兵书，对用兵之法总算也有了大致的了解。
用兵之法，大致可分为四类，即「兵权谋」、「兵形势」、「兵阴阳」以及「兵技巧」。
「兵权谋」，顾名思义就是计谋智略去击败对手，即「兵不厌诈」中所谓的「诈」，用欺骗敌人、蒙蔽敌人最终达到克敌制胜的目的。
事实上，这方面的范畴包含很大，从战术上的诡计，到战略上的诡计，甚至于到外交上的诡计，这属于这个范畴。
总而言之，即通过一切智计来达到击败、击退敌军的目的。
而「兵形势」，主张要观察敌我两军的“形”与“势”，形即军队，而势则指军队的状态，比如在敌军强盛的时候暂时避其锋芒，而敌军若是势弱——比如粮草告罄、军心大乱时，则穷追猛打等等，这些都是兵形势的范畴。
什么时候应该避敌锋芒，什么时候应该果断出击，在“兵形势派”中，这是将领必须要掌握的本领，意在主导战局，让敌军被自己牵着鼻子走。
延伸下来，也涉及到一个国家的“形”与“势”。
而「兵阴阳」，则是在“阴阳说”的框架下，“假鬼神以为助”来达到战胜敌军的目的。
这一派主张为将者需懂阴阳，知天时地利等等，比如应该要掌握天几时会下雨，是否会发生山洪，且山洪会流向哪里等等，只有先掌握天时地利，才能施展“水计”来克敌。
另外，假称有鬼神相助，弄出点唬人的吉兆来鼓励士气，这也属于兵阴阳的范畴。
至于最后的「兵技巧」，即凭借进攻、防守的器械来取得胜利，这方面的代表人物莫过于「公输班（鲁班）」与「墨翟（墨子）」。
前者打造的攻城兵器使楚国的军队变得更加强大，而后者打造的防守兵器，则使世人都留下了「墨守」的印象。【PS：所谓「墨守成规」的典故，最早就是指墨家善于守城，并且已经有了一套成熟的理论与方法，后来才逐渐成为“固执旧法、一成不变”的意思。】
总而言之，作为一名带兵打仗的将领，需要知权谋、明形势、通天文、识地理，晓阴阳，懂得打造攻城器械协助军队，只要掌握这些，才是一位合格的将领。
不知不觉间，窗外已蒙蒙亮。
可能是年轻气盛，尽管一宿未睡，但蒙仲丝毫不觉得疲倦，见外面天色已亮，索性就出了屋子，站在院里开始活动筋骨，旋即推开院门，准备绕着乡邑跑上几圈，作为晨间的锻炼。
晨跑是蒙仲的习惯，既能使身体得到锻炼，还能在晨跑时思考问题，可谓是一举两得，唯一的顾虑就是