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世上的对与错并非是绝对的，除非看待问题之人是所谓的“绝对主义者”，否则多数的问题必然都是相对的对与错而并非是绝对的。
比如杀一人而救万人这个老问题，对于被杀之人自然是恶，但那万人为了活下去，恐怕也会逼着他人去杀人吧。这个时候对与错仿佛就成了一个彻彻底底的笑话，为了救人而杀人，尽管那人完全无罪，世界上还有比这更荒谬的事情么？
……不过很显然现实生活常常要比小说离奇得多，这种程度的离奇不算什么。要是实在搪塞不过去，就拿十字教的原罪说来给自己一个合理的解释好了。
吾等为秩序之守护者，律法之执行者。
在两天前的行动中，代号为“克兰…加拉丁”的警官大队损失了一名同伴，还好这并不影响太多的战力，他们依旧可以按照原定计划进行作战。
仅仅在黄金之王散发出气息的十五分钟后，斯诺菲尔德警官大队就赶到了既定的道路前方，开始部署阵地。
所使用的魔术刻印可以说是乱七八糟，动用的咒物倒是应有尽有，在正常的魔术结社当中绝对是见不到这样的场景的，这或许也是他们身为美国的魔术师的特色。
上次己方对敌的仅仅只是一名小鬼而已，自己这里却已经损失了一名同伴，而那个小鬼据说之前压根没什么出名的战绩。
难道说……其实自己并没有师傅所说的那样强？
事实上他们完全是想多了，白清炎虽说在判定上并不是人仙或地仙，之前也确实没有什么得意的战绩流传出来，但这只是同萌会的保密工作做得好而已。人仙固然在没有短板这一点上要强出鬼仙一筹，可白清炎通过各式各样的兑换也让自己几乎没有了短板，可以称得上是“伪。人仙”虽说面对人仙中那几位出名的神境高手他基本上也都是被爆出翔的命，除非张大兄忘了在身上带橡胶子弹。
飞速的摇了摇头，再度坚定自己的信心。无论之前的事情如何，此时诸人已经容不得后退。若是再让这些肆意妄为之辈在斯诺菲尔德市里面闹将下去，恐怕城中的市民须臾之间便有灭顶之灾。
脑中回荡的是初始之夜时师傅与自己这方所约定的话语：“虽然是廉价的台词。但作为警察署长的我可以保证。作为魔术师的我可以约定你们是，正义的。”
只要想着这句话，那就足够了。
私は正义の味方だった！
前方黄金色的光芒在一步步的逼近，那个身着金色铠甲的人影也越来越明晰。
“杂种们，准备好迎接王的到来了么？”黄金之王从背上取下了武器，冷冷的问道。
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两柄弯刀左右逼近，尽管蒙古骑兵们使用的是短弯刀，但已经经受战争洗礼后的改良让这种弯刀足以应付马战。
库丘林大喝一声，将长枪左右一荡，两柄弯刀瞬间被他的巨力所击飞。随后他用状似荆棘的枪尖左右一挑，两名骑兵顿时翻身落马。
这些骑兵都只是量产型的货色，认真地说起来，和当年夺牛大军中那些被库丘林开了无双割草的角色并没有什么不同。
但唯一的问题就是，这些骑兵的数量实在是太多了。
库丘林已经至少解决了数十名骑兵，可后续的骑兵还在源源不断的涌上，甚至数量还在不断的增多。
（这是哪个偷偷摸摸的家伙搞出来的这么多乱七八糟的东西？）
当然了，这是库丘林的时代局限性问题，我们在这里不予讨论。可现在的问题确实是库丘林杀人杀的有些手软，所幸狂化后他的近战三属性全部上升，再加上阵地已经构筑完成，所以完全不用担心魔力的问题。
要知道，berserker职阶的耗魔可是当居榜首。据可靠消息称，在冬木市进行的五次圣杯战争当中，berserker的失败原因多是因为御主魔力不够用而退场，很少有berserker是被正当打败而退场的。库丘林也算是经历过这样的事件，他可不想因为这种蠢原因而退场。
哦，原来库丘林已经狂化了啊，那么以上皆为脑补，不要在意……
可当下的情形确确实实是真的，库丘林一人面对连绵不断的大军，身旁却无一人相助。就算库丘林勇猛无匹又如何？一人之力始终只是一人之力。
“我独自抵挡游牧部落
既不能停滞又不能回避
我漫无休止地站岗
独自与那大军抗衡”
“我单枪匹马地抗击
但独木不成火
给我两三根木柴
火炬就会熊熊燃烧”
“连续地单打独斗
让我筋疲力竭
孤单无援的我
怎能杀光凶狠的敌人”
当前的状况莫名的与当日与夺牛大军进行作战的情形吻合了起来。库丘林不仅要面对对方的枪支与长剑，还要提防女仙摩利甘的偷袭，原本用轻松诙谐行文的神话到了这里却也因库丘林的唱词而显得悲伤了起来。
终于，一名蒙古骑兵以他精湛的骑术险死还生的躲过了库丘林的长枪，而库丘林自然不会因为这种小事就发动宝具。
可这身为漏网之鱼的骑兵之后便可以长驱直入，突入医院进行大肆屠杀了啊！
“主天使级广域结界，展开。”
冰冷的声音传出，红色的光芒在地上流转，缓缓地绘制出华丽的等臂十字。比原本万有引力要强过百倍千倍的沛然大力瞬间出现，将骑兵压得完全动弹不得。
“审判之日尚未来到，死者大可不必在地上行走。”
洁白的羽翼在黑夜之中展开，神在世界的代言者迈出了脚步。库丘林至少不是只身作战，最起码还有一人会选择与他并肩作战。
艾兹玛利亚。克里斯特法，圣痕名为“博爱”。
第五十九章吾乃传播此世一切恶行之人（11）
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
不同的宗教有着不同的思想，或许混鞣了藏密思想的蒙古萨满教会认同血祭的作法，可世界上绝大多数已经经过文明洗礼的宗教绝对不会还保留有这样的思想。
十字教虽然在长期的统治时期就以各式各样的高压手段和疯狂杀戮而著称，但是在对抗异类上面可是从来都不含糊。在八十多年前，作为十字教四大分支之一的美国新教曾经在洛杉矶展开所谓的“主天使级广域结界”正面对抗来自地狱的恶魔。既然当年连恶魔都敢正面硬干，今日用它来消灭几个不成器的蒙古骑兵又算得了什么？
如同浪涛一般的黑色铁骑硬生生的撞到了红色的光幕之上，又如同四散的浪花般被撞得分崩离析。来自于天界的巨力将这些骑兵连人带马全部死死地摁在地下，半步也不得动弹。
十字教所对抗的事物首先是异类，一切被冠以非人的事物都可以用正当的理由来消灭；其次则是黑暗，十字教的立教之本乃是光明，对于黑暗类生物拥有着天然的伤害。
被用血祭召唤出来的骑兵们怎么看都不会是善良本质光明类型，就算离中立也远了十万八千里。和人的距离就差的更远了，虽然只是作为孛儿只斤。铁木真这个英灵的附属，但灵格实打实的却是英灵一档，比普通人类的灵格足足高出至少两档以上，更不要提这些骑兵还都是异教徒了。
人外，黑暗生物，异教徒，三项标准硬生生的将蒙古骑兵们卡死，直接被定位为当前最高级别的威胁。虽说相当从者都保有着对魔力这一事物，但由信徒们祈祷所产生的圣迹却直接突破了灵格的保护，将自己的力量直接施加在了他们身上！
一些骑兵努力支撑住身体，朝着艾兹玛利亚的方向努力的射出箭去。但这些箭不是在中途就颓然的落在了地下，就是在艾兹玛利亚的面前像是撞上了什么东西般掉落，没有一支箭能够伤害到这位年岁已高的老人。
“神啊，求你敲碎他们口中的牙。耶和华啊，求你敲掉少壮狮子的大牙。愿他们消灭如急流的水一般。他们瞅准射箭的时候，愿箭头仿佛砍断。”
如果有熟悉十字教术式的人在场，想毕他们一定会好心的告诉这些骑兵，这是十字教中著名的防御术式，对于飞行道具来说尤为有效。只可惜尽管蒙古铁骑当年纵横天下，马踏东南，也算是见多识广，但这样的术式是在十五世纪火器普及后才开发出来的，主要用于应对各式火枪。蒙古铁骑就算再怎么威武，也不可能前知五百年后知五百年，面对着这样的术式也只能干瞪眼。
“汝，当以至高无上之名离去！”艾兹玛利亚用手心紧紧地攒住十字架，高声的颂咏出第二段咒文，“如若不从，空气颤抖，海水倒流，火焰平息，大地颤抖。则诸力混乱，逐汝至万劫之狱。籍全能之王及王座之前四方守护者，及王座周围永恒之名。吾将束汝，于永恒之火！”
原本半径仅有数十米赤色十字光幕此时也开始变化起�