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再过十五分钟，总计六千余条灵魂就得了解脱，尽数落到了冥府之中。
清光再照，照到了七条女修的灵魂上，这七条魔灵身上，顿时散发出一团团的淡雾轻烟，在旗中翻滚着，惨叫着。
等魔气化尽，却变成了七个女修灵魂，个个丽质天生，这时却清醒了过来，顿时就不顾赤身裸体，哭拜，声音悲苦，令人心恻，意思就是被掠了灵魂，虽是不自知，但是助纣为虐，杀人无数，也造下了大量罪孽。
周道士看了上去，却见得她们身上虽然魔气已去，但是一股幽黑之气不散，按照佛家所说，就是业力了，心中也是叹息，说着：“水伯，这些女修，如果出去，不受雷劫，也要下得地府受刑，惨烈无比。”
方信默运功德，原本三十万功德，早化成了一朵玄黑水德之花，本来上面清气缭绕，一点杂质也没有，现在，却也有功德金光照耀，算了一下，自己每年行云布雨，一年可得三千功德，现在已经有七年了，也就只是二万功德。
今日作这事，却非神职有关，所以全数由得，一条灵魂解脱，得了一百功德，六千灵魂就足有六十万功德。
功德金光照耀，周道士见了，顿时羡慕无比。
见得这七女，都有四阶阴神的功行，方信就说着：“也罢，你等如是这样出去，必受天谴，你等可愿受我册封？由我出三十万功德护住你等，不过事后你等需积累功德，赎尽前罪，才可得自由，如是半途再有反复，必受报应，这不用我多说。”
七女顿时大喜，落泪说着：“谢水伯再造之恩，岂敢背之。”
方信听了，也就点了点头，他得了六十万功德，也不吝啬，就说着：“我册封你等为座前玉女。”
这话一落，顿时七道金光落下，七女就地一滚，已经穿上天女宫女，个个云裳霞裙，温玉润珠，清丽高华，如是不说，谁也不知道先前却作魔女。
而方信顶上，六十万功德顿时锐减一半，这倒不是方信太过慷慨，现在水府，人手太少，办事却是不力，而且，七女受此大恩，不但必须勤奋作事积累功德以求赎尽前罪，到时候支出都会全部收回，而且赎满了之后，也不算了结，以后七女也必须偿还方信的再造大恩——怎么样偿还，偿还多少，这就由这方世界的天道所定了。
方信手一抹，原本魔旗上的符咒已经尽去，说着：“你等既是阴神，就先入此旗，等到了水府再行安家。”
“谨尊上命。”七女拜，化为明光，入得旗上，方信自是收起。
周道士见得这种翻云覆雨之事，不由叹息出神，这事也只有方信如此功德可作，换了他自己，不但是舍不得，也没有这样多功德来抵消七女罪孽。
正在出神之际，山神转了出来，他这时似乎找到了自己的下属，出来说着：“谢二位道友，却是处置完了。”
这时，山府内的确已经尽去魔气，只闻到清香阵阵，四周透出，却是山府灵气，方信甚至感觉到了地龙之气，那淡淡紫气混在山府灵气中。
又请二人入得一厅，这厅却已经整理过了，规制幽雅，玉席雅洁，三人坐定，就有四个侍女而出，方信看之，个个姿容媚丽，体态轻盈，多是绝色，再仔细辨认，其中有人有灵，心中暗笑，心想这山神却是好色，难怪有着山脉地龙之气，功行也不过如此，受此劫数也在情理之中。
侍女，将酒肴一一摆设上来，佳肴异果，罗列满案，酒昧醇浓，其甘如饴，俱非世人所有，山神却是诚恳请用。
虽在山府，但是日月星三光提炼照耀而下，而室中明亮，混合着地龙灵气，真正是满厅清香，呼吸之间就极舒服，凡人在此修炼，一日可抵十日矣！
宾主酬酢，杯觥交杂，酒至半酣，这山神又起身，亲为二人手斟，又拜地说着：“若非两位，吾安能度此大劫，继享此福，以后若有所差，必尽力而为之矣！”
周道士也叹地说着：“为神之福，果是奢侈，若非是时有劫数，考验神职，不然真是羡慕了人！”
方信却是不知，问着：“何所谓劫？”
山神先是一怔，又笑地说：“水伯就位不久，又是人类授位，不知也是寻常，我当为水伯说之。”
原来，就任神职，虽然天庭一般不干涉内政，但是每隔一段时间，就有一些劫数，时年不定，有时防无可防。
方信听了，甚是奇怪，心想：“这又不是佛门的世界，搞这样多劫数干什么？”
要知道，每方世界立道，都有自己根本，基本原则就是“若非必须，必不增减”，这劫数又是何意？
正在沉思，山神却以为他担心，说着：“水伯切忧，这劫至少在登位百年后才有。”
周道士更是笑地说：“虽有劫数，但是水伯如此功德，日后却是有惊无险。”
并且对着山神说着刚才之事，山神听了，更是大惊，说着：“水伯有如此功德，难怪肉身封神，日后也必至君位矣！”
此国有东水、益河、临江，而汇成了凉江，而凉江又注入戎州主干戎江，而成大江。
临江水神是水伯，而凉江水神，却是凉江侯，戎江水神更是称“戎江君”，这君就可称陛下了，自立一方编制，非地仙不可授。
至于某某海龙王，更是本身必须有天仙位格，拥有相对独立领地，权威之大，世界上也寥寥数十罢了。
方信听了，更清楚自己地位，当下也不多说，举杯喝酒。
虽说如此，这劫数的存在，以及必要性，使他心中浮现出几分兴奋来。
若能彻明之，必可更深一分道境。
第六卷 开天辟地 第202章 … 异心
这日，方信却是召见了王庐。
王庐进来，这里却是一个水亭，四周都是湖水围绕，微微有点凤，吹得波纹如縠，在此夏季，当真清爽无比。
王庐穿着新衣，极新的袍子，过了桥，到了亭子上，上面就有一个小酒席。
“王先生请坐。”方信说着：“一起喝酒。”
王庐拱手行礼，说着：“敢不从命？”
酒席上菜肴不多，但是极是精美，等酒过三巡，方信就说着：“王先生，你在我家，过得还好不？”
王庐听了，放下筷子，肃声说着：“东家自我贫寒处提拔，授田宅，丰俸禄，养家母，此是天高地厚之恩，但有所命，虽死不辞。”
方信素知此人极有原则，说这虽死不辞，就真正是虽死不辞，当下笑地说：“却也不至于如此，你请坐下，我同你商议，我和夫人的情况，你也应该知道一些了，不能在阳世久居。”
王庐听了，也没有奇怪，说着：“东家和夫人，非是凡人，我等上下，已经早知，只是不说罢了。”
这话说的，就对味了，方信非常欣赏，说着：“既然如此，我就说罢，我就是这临江水伯了。”
虽然早有准备，但是王庐还是震惊，他起身，拜下：“原来是水伯，先前失礼，还请宽恕一二。”“不知者不罪，王先生请坐。”
王庐再拜，才起身，坐下，神色已经如常，这种养心养气功夫，的确让人欣赏。
“那你愿为我士乎？”方信就问着。
这个世界的制度，保留着地球上战国时代的制度，这很容易理解，这个世界不是大统一的世界，而是诸国林立的世界，各国为了军事和政治上的竞争，为了扩大自己的地盘和影响，纷纷招纳贤士，而某些贵族门阀为了提高自己的威望，壮大自己的势力，也竞相开门纳士，因此“士”，就成为了世界上最重要的阶级。
本世界，有个《秋林笔记》上写着，就非常精辟了。
“若是九鼎一统，君臣固位，上下一体，才不如故，故不如亲，是故虽有良士，也如草莽，不足以称才，天下有龙，还需卧着，天下有虎，还需伏着，非士之乐土。
“然天下诸国林立，各为社稷，竞招英雄，以成辅翼，此乃得士则昌，失士则亡，上至君王，下至贵爵，都以招揽良士为第一，此士之乐土也！”
说得简单些，就好比地球21世纪一样，只要真正是人才，你不留用我，我自去别国，所以在这种情况下，就形成了“世界上什么最贵，人才最贵”的环境，而不是大统一的世界——你再有本事，是龙给我卧着，是虎给我伏着。
因此成为“士”，并不是奴仆，地位不低，王庐听了，又起身，说着：“固所愿也，不敢请耳，王庐拜见主公。”
方信顿时笑了，受了此礼，就说着：“既然如此，那就是自家人了，你也知道，我和夫人都不能时时持家，先生就为我家宰如何？”
所谓的家宰，顾名思义，就是家族里宰相，在家中地位非常高，王庐又拜谢了，说着：“敢问家中有田几何�